孔繁森同志去世后，六個(gè)紙箱運(yùn)回了孔繁森在阿里的全部家當(dāng)，箱中除了一些換洗衣物，就是身上僅剩下的八塊六毛錢，一個(gè)地委書記，為什么身上僅剩下八塊六毛錢，他的錢財(cái)都花向哪里？他的精神魅力究竟在何處？

   有人會(huì)說了：八塊六毛錢放在二十年前不少了，那時(shí)候的錢多值錢，老百姓的工資才多少?？墒牵蠹彝?，那是在偏遠(yuǎn)落后的西藏，當(dāng)年的阿里一年四季不產(chǎn)瓜果蔬菜，豬肉、瓜菜都是從一千多公里外的南疆運(yùn)來的，中間還要翻過6000米的山口，不是凍得沒法吃，就是蔫的不成樣子，價(jià)格貴得讓人肉疼：菠菜八元一斤，大白菜六元一斤，西紅柿十四元一斤，青椒十三元一斤......八塊六毛錢在二十年前只能買到一個(gè)半雞蛋或八兩六錢豬肉。

   說了這些有人又要說了，孔繁森到最后怎么會(huì)只剩這點(diǎn)錢？當(dāng)官的花不到錢吧？錢都花哪去了？很多人都發(fā)出這樣的疑問。

   孔繁森在藏工作了十年，卻很少向家里寄錢。他當(dāng)時(shí)的月工資約為1000元——其中基本工資400多元，援藏補(bǔ)貼500多元。這僅有的1000元錢，我們來算算都哪里需要用。

   自1988年第二次踏上西藏高原起，孔繁森每次下鄉(xiāng)時(shí)都會(huì)帶上一個(gè)小藥箱，里面裝滿常備藥，少則上百元，多則幾百元，為的是給藏族同胞看病發(fā)藥，時(shí)間久了，成了一種行為上的習(xí)慣，只要孔繁森的車一到藏區(qū)，農(nóng)牧民們都主動(dòng)往上靠，因?yàn)樗麄冇X得救命的活菩薩來了。

   1992年，孔繁森在藏區(qū)地震中收養(yǎng)了三個(gè)藏族孤兒，這三個(gè)孩子，吃飯要花錢，穿衣要花錢，上學(xué)更要花錢，錢從哪來？孔繁森為此撓破了頭，首先不能耽誤孩子的教育，其次要讓孩子身心健康的發(fā)展，為了籌得孩子們上學(xué)的費(fèi)用，孔繁森三次賣血900毫升。

   到阿里后，老百姓生活更加貧窮。孔繁森每次下鄉(xiāng)，看到小孩子給十塊，看到老百姓家里很窮給十塊，看到孤寡老人給十塊......錢就這樣一點(diǎn)點(diǎn)地分完了。所以，與其說是發(fā)給孔繁森的補(bǔ)貼，還不如說是發(fā)給藏民的補(bǔ)貼。

   這錢最終考慮到家庭的時(shí)候，已經(jīng)所剩無幾，最了解孔繁森的,是妻子王慶芝:“他很少給家里寄錢,總說錢不夠花。他看不得人家掉淚。人家掉淚,他心就軟了?！奔依?0歲的老母親常年身體不好，看病買藥都需要錢，三個(gè)年幼無知的孩子，算下來是五個(gè)人的花銷，是一個(gè)頂梁柱需要負(fù)擔(dān)的主要花費(fèi)，但是孔繁森卻沒有盡到一個(gè)做兒子、做丈夫、做父親的責(zé)任。

   說到這，我突然明白了，孔繁森的錢到底都花在了哪？

   如果一個(gè)人需要供養(yǎng)8口人，還要做善事救濟(jì)百姓身上還能家財(cái)萬貫的只能是貪官。

   我也突然明白了，孔繁森為什么備受藏民敬仰，如果一個(gè)人在我生病的時(shí)候給予我救命的藥，在我饑腸轆轆的時(shí)候給我充饑的吃食，這就是我的恩人，是我值得敬仰的對(duì)象。

   如果一個(gè)人將一種行為堅(jiān)持成了一種習(xí)慣，并將這種習(xí)慣堅(jiān)持了一輩子，我就認(rèn)為這個(gè)人是值得學(xué)習(xí)的精神信仰。

   這個(gè)人，就是孔繁森！