首頁 >> 景點(diǎn)大全 >> 古鎮(zhèn)村落
徽州古城——坐落在國家歷史文化名城歙縣縣城徽城鎮(zhèn)中心,千年徽州府治所在地,主體建筑有仁和樓、得月樓、茶樓、惠風(fēng)石坊、徽?qǐng)@第一樓、過街樓、古戲樓等以及鑲嵌其間的古色古香商品住宅樓百余間,是展示和體現(xiàn)徽州文化的重要實(shí)物建筑。
線路分類: [古鎮(zhèn)村落]
景點(diǎn)地點(diǎn): 國內(nèi) 安徽省 黃山市
本站推薦:
古城歷史
徽州“一府六縣”格局始于唐大歷五年(770年)。
自從晉太康元年(280后年)新安郡轄黟、歙、海寧、黎陽、遂安、始新六縣以后,歷有變動(dòng)。南朝宋大明八年(464年),黎陽縣并入海寧縣,新安郡轄歙、黟、海寧、遂安和始新五縣。梁普通三年(522年),劃吳郡壽昌縣歸新安郡。梁承圣二年(553年),分海寧、黟、歙三縣各一部分置黎陽縣,四縣劃出新安郡置新寧郡,治所海陽。陳天嘉三年(562年)新寧郡并入新寧郡,轄歙、黟、海寧(黎陽縣并入),始新、遂安、壽昌六縣。隋開皇九年(589年),罷新安郡,廢黟、歙二縣入海寧縣,劃歸婺州管轄。開皇十一年復(fù)黟、歙二縣,置歙州,州治黟。開皇十八年,改海寧縣為休寧縣。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!隋大業(yè)三年(607年),改歙州為新安郡,領(lǐng)休寧、黟、歙三縣,郡治休寧縣萬安山。唐武德四年(621年),改新安郡為歙州,州治歙縣。開元二十八年(740年),劃休寧縣西鄉(xiāng)和樂平縣懷金鄉(xiāng)建婺源縣,屬歙州。永泰二年(766年),劃歙、休寧二縣地設(shè)歸德縣,劃黟縣赤山鎮(zhèn)和饒州浮梁縣一部分設(shè)祁門縣,劃歙縣華陽鎮(zhèn)設(shè)績溪縣,均屬歙州。大歷五年(770年),廢歸德縣,地復(fù)歸歙、休寧二縣,州領(lǐng)黟、歙、祁門、休寧、婺源、績溪六縣。形成徽州一府六縣格局。
歷史文化
徽州婚嫁:舊時(shí),徽州婚嫁嚴(yán)格遵循父母之命,媒妁之言。一般有九道程序:說媒、行聘、請(qǐng)期、搬行嫁、開臉、迎親、拜堂、鬧洞房、回門。說媒者一般為年長女性,稱"媒婆"。行聘俗稱"送擔(dān)",女方接禮后當(dāng)天回禮,婚事即定。定親后,由男方選定結(jié)緍日期通知女方,稱"請(qǐng)期"。請(qǐng)期后搬行嫁。迎親當(dāng)天,由姑媽或舅媽用兩根絲線把新娘額頭的汗毛絞去,謂之"開臉",亦稱"拉面"。接著便是迎親、拜堂、鬧洞房?;楹蟮谌欤锣O陪同新娘回拜父母,謂之"回門"。此為"明媒正娶"。另有童婚、納妾、搶親、入贅、沖喜、靈前婚等特殊婚姻形式。20世紀(jì)50年代后,父母包辦婚姻逐漸被自由戀愛代替,婚事簡辦。80年代后,有采取旅游結(jié)緍和集體婚禮形式的。
徽州人杰地靈,不僅以神奇美妙的自然景觀名播中外,更以燦爛輝煌的徽州文化著稱于世。東漢、西晉、唐末、北宋時(shí),有四次北方強(qiáng)宗大族的南遷,帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和中原文化,而徽州文化則是對(duì)中原文化的最杰出的包容整合。它的全面崛起始于北宋后期,至明清時(shí)期達(dá)到鼎盛?;罩菸幕瘍?nèi)涵豐富,在各個(gè)層面、各個(gè)領(lǐng)域都形成了獨(dú)特的流派和風(fēng)格。如新安理學(xué)、徽派樸學(xué)、新安醫(yī)學(xué)、新安畫派、徽派版畫、徽派篆刻、徽劇、徽商、徽派建筑、徽州“四雕”、徽菜、徽州茶道、徽州方言,等等?;罩菟龅闹麑W(xué)者和杰出人物,如秋空繁星,不可勝數(shù)。國內(nèi)外學(xué)者對(duì)徽州問題的研究,始于本世紀(jì)30年代。80年代后,以研究徽州歷史文化為主要內(nèi)容的“徽學(xué)“(版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!或“徽州學(xué)”)概念廣為傳播,國內(nèi)及美、日、朝、新加坡等國都相繼成立了專門的研究組織或機(jī)構(gòu)。90年代后,徽州文化研究進(jìn)入了新的階段,“徽學(xué)”被譽(yù)為與敦煌學(xué)、藏學(xué)比肩而立的中國三大地方學(xué)之一。
徽州美食
徽州一品鍋 美食們常說:無夢(mèng)到徽州。那是因?yàn)榛罩萏溃赖慕心慊隊(duì)繅?mèng)縈!真的。就連品嘗徽州的土菜,也會(huì)讓您吃出文化,吃出品味,吃出無盡的遐想來…… 到徽州,不品嘗一下徽州本幫菜,那是白來一趟了。這里介紹幾款有口皆碑的徽菜:一品鍋,乃菜的代表菜品。梁實(shí)秋先生品嘗了“一品鍋”之后,對(duì)此菜大加稱贊,曾撰文做了詳盡描述:“一只大鐵鍋,口徑差不多二尺,熱騰騰地端上來,里面還在滾沸,一層雞、一層鴨、一層肉、一層油豆腐,點(diǎn)綴著一些蛋餃,緊底下是蘿卜、青菜,味道好極”。
徽州毛豆腐 “徽州毛豆腐,打個(gè)巴掌都不吐”。相傳古時(shí)有一名叫王致和的舉子,多次科舉落第,自認(rèn)只有賣豆腐的命,便接過父輩的豆腐坊,做起了豆腐生意,結(jié)果一日天氣悶熱,豆腐滯銷,他順手將多余的豆腐鋪在稻草上,灑上鹽水,打算日后自家食用,過幾日因?yàn)槭露?,早忘到九霄云外去了,待記起,版?quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!那豆腐已是色變毛長,茸茸密密,他自認(rèn)晦氣,打算倒掉,不經(jīng)意用手掰下一點(diǎn)用舌頭舔嘗,居然嘗出一種難以言喻的咸粘味,于是他便放些油及佐料下鍋煎烤,一時(shí)奇香四溢,出鍋口食,更是鮮美無比。
旅游禁忌
夏季氣溫高,排汗多,外出旅游最易發(fā)生中暑。那么,在夏季外出旅游時(shí)應(yīng)怎樣預(yù)防中暑呢?
穿淺色衣服:夏季外出旅游時(shí)應(yīng)穿白色、淺色的或素色衣服,不宜穿黑色的或藍(lán)色的衣服,因?yàn)榘咨?、淺色或素色衣服吸熱慢、散熱快、穿著涼爽,不易中暑。
戴隔熱草帽:編織草帽的原料多為空心的,有隔熱作用。另外,草帽對(duì)陽光還有一定的遮擋作用。因此,夏季外出旅游最好戴一頂草帽,或者帶上遮陽傘。
中午要休息:早晨空氣新鮮,氣候涼爽。因此,夏季外出旅游時(shí),出發(fā)時(shí)間應(yīng)該早些,到了中午就休息,下午三四點(diǎn)鐘以后再進(jìn)行旅游活動(dòng)。
多喝鹽開水:夏季高漫,出汗過多,體內(nèi)鹽分減少,體內(nèi)的滲透壓就會(huì)失去平衡,從而出現(xiàn)中暑。而多喝些開水或鹽茶水,可以補(bǔ)充體內(nèi)失掉的鹽分,從而防暑。
帶防暑藥物:在旅游途中,容易遇到多變的氣候,忽冷忽熱的氣候最易感冒,又悶又熱的天氣最易中暑。因此,夏季外出旅游時(shí)應(yīng)帶些防暑藥物。如人丹、清涼油、萬金油、風(fēng)油精、十滴水、薄荷錠、霍香正氣水等。一旦發(fā)生中暑,應(yīng)將病人抬到陰涼通風(fēng)處躺下休息,然后給病人解開衣扣,用冷水毛巾敷在病人的頭部和頸部,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!并讓病人服些人丹或十滴水。如果病人昏倒,可用手指掐壓病人的人中穴或針刺雙手十指指尖的十萱穴。當(dāng)病人好轉(zhuǎn)時(shí)再送往附近醫(yī)院治療。
古城交通
班車:黃山市汽車總站有汽車開往歙縣,班車很多,10分鐘一班,6.5元/人。
自駕:滬杭高速二個(gè)小時(shí)的行駛,進(jìn)入了杭州的繞城公路,大約行駛半個(gè)小時(shí),進(jìn)入杭州至黃山的杭徽高速。
購票須知
?、匍_園時(shí)間:8:00 - 17:00
?、趦和?.1米以下免票,1.1至1.4之間購買兒童票40元/人。
?、?0歲以上老人憑相關(guān)證件半價(jià)40元/人。
?、艿交?qǐng)@門口售票。
主要景點(diǎn)
徽州大觀園 — 徽?qǐng)@
集牌坊、古民居、祠堂“徽州”三絕”之大成,徽?qǐng)@氣勢(shì)宏大,古樸典雅,架構(gòu)俱佳;粉墻黛瓦,鱗次錯(cuò)落,抑揚(yáng)頓挫,猶云行水流,清揚(yáng)悠遠(yuǎn),極富韻律;其雕刻之精美,上承古徽文化神韻,下創(chuàng)徽派建筑雕刻之精華,嘆為觀止。融磚雕、木雕、石雕“徽州三雕”之精髓。
東方凱旋門 — 許國石坊
許國石坊,又名大學(xué)士坊,俗稱八腳牌樓,明萬歷十二年( 1584)建,坊石質(zhì)為礫凝灰?guī)r(茶園青石),八柱,口字形平面,南北長11.56米。南、北二面依二柱三樓式,東、西二面依四柱三樓沖天柱式,結(jié)構(gòu)穩(wěn)固,造型豐滿。石坊施以仿木構(gòu)建筑彩繪的雕飾,圖案典雅,刀法嫻熟。許國石坊是徽州石牌坊中最杰出的代表,綜合體現(xiàn)了石坊建造技藝的最高水平,其四柱三樓沖天式石坊形制,垂明清數(shù)百年,在石坊建筑史上占有突出地位,全國獨(dú)一無二。
許國( 1527——1596),字維禎,明嘉靖四十四年(1565)進(jìn)士。萬歷十一年(1583),許國以禮部尚書兼東閣大學(xué)士入?yún)C(jī)務(wù)。萬歷十二年,因云南平叛決策有功,晉少保兼太子太保、禮部尚書,武英殿大學(xué)士,賜建牌坊。卒贈(zèng)太保,謚文穆。
徽商之源 — 漁梁古壩
古徽州昌盛數(shù)百年的水路碼頭,交通要津,至今仍保持著古代街衢、水埠和碼頭的風(fēng)貌,漁梁老街一公里有余,用一色鵝卵石鋪成,舊式店號(hào)、莊號(hào)依稀可辨, 2005年初命名為中國歷史文化名村。漁梁壩,壩長138米,底寬27米,頂寬4米,全部用清一色的堅(jiān)石壘砌而成,為我國現(xiàn)存有的古代石質(zhì)滾水壩,國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
江南第一街 — 斗山街
斗山街,因形似北斗星狀而得名,建于明清時(shí)期,街長 300多米,集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊于一體,并濃縮了徽派建筑的主要特色,以許、汪、楊、王四大家宅為主要代表,氣勢(shì)恢宏,造型古樸,雕飾精致,自成一格,是古徽商的群居地。
徽商花園 — 新安碑園 太白樓
新安碑園是一座典型的徽州私家園林式建筑,它憑太白樓,靠披云峰,借練江水,臨太平橋,以曲折有致而又含豐富的借景表現(xiàn)手法,依山傍水而筑,顯得幽深而奇巧。它因陳列了兩套著名帖刻《余清齋》和《清鑒堂》而馳名。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!整個(gè)園林由真賞亭庭院、小天都庭院、兩清堂庭院、披云小筑庭院等部分組成。
太白樓,徽派樓宇式建筑。它背靠披云山峰,面臨練江水,原為一座灑肆。唐代詩人李白來歙訪隱士許宣平不遇,曾在此飲酒,后人為紀(jì)念李白,特將酒肆改名為“太白樓”。
陶行知紀(jì)念館
陶行知(1891—1946),原名文浚,大學(xué)時(shí)代曾名知行,歙縣黃潭源村人。他于1917年從美國學(xué)成歸國,著力推行平民教育,創(chuàng)辦南京曉莊師范學(xué)校,推行“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”的生活教育理論。九•一八事變后,他積極投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)。陶行知紀(jì)念館位于歙縣城內(nèi)中和街。1984年由崇一學(xué)堂舊址改建,1991年和2003年兩次擴(kuò)建,占地1700平方米。紀(jì)念館大門為南向,用青灰色水磨磚砌,大方磚門額鐫刻胡耀邦手書“陶行知紀(jì)念館”六個(gè)填金大字。門廳正中設(shè)陶行知全身漢白玉坐像,二樓為展廳,陳列陶行知生平介紹和有關(guān)文獻(xiàn)、實(shí)物,廳后為崇一學(xué)堂舊址。
歷史名人
徽州歷史上人才輩出,很多在歷史上赫赫有名的人物都出自徽州這塊風(fēng)水寶地,如發(fā)明活字印刷術(shù)的畢升、大名鼎鼎的新安畫派創(chuàng)始人漸江等,清光緒年間著名的“公車上書”,百名舉人中就有四位出自徽州!在此我們精選了千年徽州名人十五位,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!讓大家對(duì)人杰地靈的徽州有更一層的了解。
畢升
畢升(?—約1051):北宋著名科技家、活字印刷術(shù)的創(chuàng)始人,歙縣人。畢升是徽州一位沒有功名的布衣,一生喜愛鉆研技術(shù)。北宋慶歷年間,畢升有感于傳統(tǒng)雕板印刷的繁雜不便,潛心研究泥活字印刷技術(shù),他發(fā)明了在粘土坯上刻字,一字一坯,然后燒硬的泥活字,使印刷工藝得到了質(zhì)的飛躍,速度大大加快,錯(cuò)字可以單獨(dú)更換,可以重復(fù)使用活字,實(shí)現(xiàn)了人類印刷史上第一次偉大的革命。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!宋代學(xué)者沈括在《夢(mèng)溪筆談》中對(duì)畢升的業(yè)績有專門記載。
方臘
方臘(?-1121):北宋末年農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖,歙縣人。出身貧苦,為反抗壓迫,1120年10月率眾在歙縣七賢村起義,后迅速移師睦州,舉行“漆園誓師”,痛斥黑暗朝政,改元“永樂”,自號(hào)“圣公”,建立農(nóng)民政權(quán)。義軍戰(zhàn)火曾襲卷江浙皖贛六州52縣,影響很大,1121年夏被俘遇害?!端问贰酚袀鳌?/p>
朱熹
朱熹(1130-1200):南宋大學(xué)者,我國著名思想家、教育家、理學(xué)集大成者。字元晦,號(hào)晦庵、晦翁,別號(hào)紫陽。婺源縣人。1148年考中進(jìn)士,曾任秘書修撰,定文閣待制等職。死后謚贈(zèng)大師,封徽國公。仕途多坎坷,潛心治學(xué)。研究領(lǐng)域甚廣,在哲學(xué)、經(jīng)學(xué)、教育、音韻、文學(xué)、地理、考古、自然科學(xué)等方面都有偉大貢獻(xiàn),其思想體系在中國思想史上是以“致廣大,盡精微,綜羅百代”著稱。與程顥、程頤等共創(chuàng)的理學(xué)史稱“程朱理學(xué)”,為繼孔子之后在中國思想界影響七、八百年之久的正統(tǒng)官方哲學(xué),遠(yuǎn)涉海外,影響世界;重視教育,創(chuàng)辦書院,所撰《白鹿洞書院揭示》對(duì)后代教育事業(yè)影響深遠(yuǎn);著述巨豐,其中《四書集注》58卷是明清兩代科舉考試的“圣典”;常以“新安朱熹”署名著述,講學(xué)于徽州,從其弟子者眾,“朱子之學(xué)”也就構(gòu)成了“新安理學(xué)”的開山之學(xué),版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!并進(jìn)而構(gòu)成徽州文化的理性內(nèi)核?!吨焓贰酚袀鳌?/p>
汪機(jī)
汪機(jī)(1463-1539):字省之,別號(hào)石山居士,祁門城內(nèi)樸墅人。其家世代行醫(yī),祖父汪輪、父親汪渭均為名醫(yī)。汪機(jī)少時(shí)勤攻經(jīng)史,后因母長期患病,其父多方醫(yī)治無效,遂拋棄科舉功名之心,隨父學(xué)醫(yī)。他努力鉆研諸家醫(yī)學(xué)經(jīng)典,取各家之長,融會(huì)貫通,醫(yī)術(shù)日精,很快便青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。不僅治愈了母親頭痛嘔吐的疾病,且“行醫(yī)數(shù)十年,活人數(shù)萬計(jì)”,醫(yī)學(xué)著述十余部,《明史李時(shí)珍傳》說:“吳縣張頤、祁門汪機(jī)、杞縣李可大、常熟繆希雍,皆精醫(yī)術(shù)”,為當(dāng)時(shí)名冠全國的4位醫(yī)學(xué)大師。
程大位
程大位(1533-1606):明代著名數(shù)學(xué)家,珠算大師。字汝思。屯溪區(qū)人。少年經(jīng)商,中年棄商歸里,專心著書。有感于商務(wù)往來中珠算的傳統(tǒng)籌碼計(jì)數(shù)法的不便,1592年著成《算法統(tǒng)宗》17卷及1598年的簡明本《算法纂要》4卷,詳述了傳統(tǒng)的珠算規(guī)則,確立了算盤用法,完善了珠算口訣;搜集了古代流傳的595道難題并記載了解題方法,堪稱中國16-17世紀(jì)數(shù)學(xué)領(lǐng)域集大成的著作。明末,日本人毛利重能將《算法統(tǒng)宗》譯成日文,開日本“和算”之先河;之后,又流傳朝鮮、東南亞和歐洲,成為東方古代數(shù)學(xué)的名著,影響極大。
漸江
漸江(1610~1664):明末清初畫家。僧人,俗姓江,名韜,字六奇,又名舫,字鷗盟,安徽歙縣人。明末諸生,家貧,事母以孝聞。明亡,清兵入歙,即入福建武夷山中。清順治三年(1646)南明隆武政權(quán)滅亡后,即削發(fā)為僧,法名弘仁,字無智,別名漸江。后復(fù)返歙縣,住在黃山披云峰下的太平興國寺。除了飽覽黃山勝景外,他的游蹤曾到宣城、蕪湖、南京、揚(yáng)州等地,并一游廬山。漸江雖出家為僧,而心常懷故國,題畫詩中,時(shí)常流露出家國身世之感,富有民族思想感情。漸江善畫山水,從宋人入手,后學(xué)元四家,尤其是深得倪瓚的筆意。
張小泉
張小泉(1626-?):明末清初著名制剪工匠。黟縣人。明崇禎年間,張小泉帶領(lǐng)兒子前往杭州開設(shè)“張大隆”剪刀鋪,并創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的嵌鋼制剪技術(shù)、產(chǎn)品很快暢銷全國,后為防假冒,以“張小泉”作為店名。“張小泉”剪刀在乾隆年間被列為貢品,1915年巴拿馬萬國博覽會(huì)獲二等獎(jiǎng),新中國三次全國評(píng)比均獲第一名。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!
戴震
戴震(1723-1777):清代大學(xué)者,著名哲學(xué)家、思想家、徽派樸學(xué)的創(chuàng)建及領(lǐng)袖 人物。字東原。屯溪人?;丈坛錾恚?762年曾中舉人,后六次考進(jìn)士,因皆思想與程朱理學(xué)不符未中。曾參加《四庫全書》修纂,授翰林院庶吉上。學(xué)識(shí)淵博,在哲學(xué)、天文、歷算、歷史、地理、經(jīng)學(xué)、訓(xùn)話、音韻等領(lǐng)域均有重大貢獻(xiàn),為一代通儒和宗師,在中國思想史上具有重要影響。其哲學(xué)思想是程朱理學(xué)之后反理學(xué)的啟蒙思潮的重要代表;樸學(xué)思想是作為了在中國學(xué)術(shù)史上有著重要地位的乾嘉學(xué)派中的皖派領(lǐng)袖人物,并由之開創(chuàng)徽派樸學(xué)。著作甚豐,主要著作有《原善》、《孟子字義疏證》、《儀禮考正》、《考工圖記》、《古歷考》、《水地記》、《勾股割圜記》等50余種?!肚迨犯濉酚袀鳌?/p>
王茂蔭
王茂蔭(1798-1865):馬克思在其巨著《資本論》中唯一提到的中國人。馬克思是這樣提到王茂萌的:清朝戶部右侍郎王茂蔭向天子上了一個(gè)奏折,主張暗將官票寶鈔改為可兌現(xiàn)的鈔票。在1854年4月的大臣審議報(bào)告中,他受到嚴(yán)厲申斥。他是否受到笞刑,不得而知。審議報(bào)告最后說:“臣等詳閱所奏……所論專利商而不便于國。”(《帝俄駐北京公使館關(guān)于中國的著述》,卡爾•阿伯爾博士和阿•梅克倫堡譯自俄文,1858年柏林版第1卷第54頁)馬克思的這段話見于人民出版社1975年6月中文第1版《資本論》第1卷第146- 147頁的注釋。
胡光墉
胡光墉(1823-1885):清代著名徽商。字雪巖。績溪縣人。早年在杭州經(jīng)營錢莊,后協(xié)助左宗棠創(chuàng)辦福州船政局,依靠湘軍勢(shì)力在全國廣設(shè)當(dāng)鋪和銀號(hào),成為富甲江南的特大官商,紅極一時(shí)的“紅頂商人”。創(chuàng)辦“胡慶余堂國藥號(hào)”,為發(fā)掘中國藥學(xué)遺產(chǎn)作出了重大貢獻(xiàn)。
詹天佑
詹天佑(1861-1919):近代著名鐵路工程專家、中國鐵路事業(yè)的創(chuàng)始人。字春誠,徽州婺源縣人。早年家貧,后獲岳父資助赴歐洲留學(xué)。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!1905-1909年,主持建造了中國第一條自已設(shè)計(jì)自已施工的鐵路——京張鐵路,創(chuàng)造了不少施工新法,為中國培養(yǎng)了第一批鐵路工程專家,奠定中國鐵路事業(yè)基礎(chǔ)。
黃賓虹
黃賓虹(1865—1955):現(xiàn)代著名山水畫家和繪畫理論家。字相存,別號(hào)虹廬。歙縣人。是現(xiàn)代中國畫壇上成就卓著的一代宗師,為“新安畫派”的現(xiàn)代代表。早年山水畫重在師法古代大師,中年以后重在師法自然,70歲后又畫風(fēng)大變。作品深厚華滋,意境深遠(yuǎn),精于墨法,善用焦墨與濃墨,與齊白石并存稱為“北齊南黃”。在美術(shù)理論上,總結(jié)出“平、留、圓、重、變”五字筆法和“濃、淡、潑、焦、積、宿”七字墨法,具有較高的理論價(jià)值。精通詩詞。有《黃山畫家源流考》、《古畫微》、《畫學(xué)通論》等多種著述和繪畫作品傳世。
胡適
胡適(1891-1962):現(xiàn)代著名學(xué)者、社會(huì)活動(dòng)家。字適之,績溪縣人。出身徽商之家,1910年留學(xué)美國,1915年成為實(shí)用主義哲學(xué)大師杜威的學(xué)生,1917年回國任北京大學(xué)教授。學(xué)識(shí)淵博,曾擁有三十多個(gè)博士頭銜;1917年發(fā)表《文學(xué)改良會(huì)議》,揭開中國現(xiàn)代文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)的第一面;1918年加入《新青年》編輯部,大力提倡白話文,并撰寫現(xiàn)代第一部白話詩集《嘗試集》,成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物之一:1919年,接替陳獨(dú)秀主編《每周評(píng)論》,發(fā)表《多研究些問題,少談些主義》,提出“大膽假設(shè),小心求證”的實(shí)用主義方法論,在全國影響極大;提出過“全盤西化”論點(diǎn);抗戰(zhàn)期間曾出使過美國,代表蔣介石簽訂《中美互助條約》。政治上追隨國民黨,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!學(xué)術(shù)上是一代宗師,著述甚豐,治學(xué)方法上具徽派樸學(xué)遺風(fēng)。
陶行知
陶行知(1891-1946):著名教育家。原名文浚。乳名和尚,曾改名知行,再改名行知。歙縣人。1927年創(chuàng)辦南京曉莊師范,提出“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”的生活教育理論體系。后又相繼創(chuàng)辦浙江省湘湖師范,江蘇淮安新安小學(xué)、山海工學(xué)團(tuán),并支持新安小學(xué)生組成新安旅行團(tuán)。“一•二九”運(yùn)動(dòng)后,與沈鈞儒等發(fā)起組織上海文化界救國聯(lián)合會(huì),任聯(lián)全會(huì)執(zhí)行委員和常務(wù)委員。1946年與李公仆、史良等在重慶創(chuàng)辦大學(xué),任校長。后回上海從事反內(nèi)戰(zhàn)、反獨(dú)裁民主運(yùn)動(dòng),1946年7月25日因勞累過度,患腦溢血逝世,毛澤東稱贊他為“偉大的人民教育家”。宋慶齡尊稱他為“萬世師表”。主要著作有《中國教育改造》、《古廟敲鐘錄》、《齋夫自由談》、《行知詩歌集》等。
張曙
張曙(1909—1938):原名恩襲,歙縣坑口柔嶺下人。1926年考入上海藝術(shù)大學(xué)音樂系,后又轉(zhuǎn)入南國藝術(shù)學(xué)院和上海國立音樂學(xué)院學(xué)習(xí)。先后參加南國社和左翼戲劇家聯(lián)盟等進(jìn)步文藝團(tuán)體,在田漢、蕭友梅的指導(dǎo)下,進(jìn)步很快。學(xué)生時(shí)代,因積極參加進(jìn)步的文藝活動(dòng),曾兩次被國民黨當(dāng)局羅織罪名,投入監(jiān)獄。1933年參加“蘇聯(lián)之友社”,與聶耳、呂驥等共同組織中國新興音樂研究會(huì)、歌曲研究會(huì)。同年加入中國共產(chǎn)黨。次年,被黨組織派往長沙,以教書為掩護(hù),積極開展抗日宣傳活動(dòng),版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!創(chuàng)作《抗日進(jìn)行曲》、《還我河山》、《保衛(wèi)國土》等表現(xiàn)人民強(qiáng)烈救國熱情的歌曲。1938年在武漢至桂林的途中,遭敵機(jī)轟炸不幸遇難。