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紫霄宮

紫霄宮,又名“太元紫霄宮”,明代宮觀建筑,位于湖北省十堰市丹江口市境內(nèi)的武當山。紫霄宮坐落在武當山的主峰——天柱峰東北的展旗峰下,占地面積約27.4萬平方米。面對照壁、三臺、五老、蠟燭、落帽、香爐諸峰,右為雷神洞,左為禹跡池、寶珠峰。周圍山巒天然形成一把二龍戲珠的寶椅,明永樂皇帝封之為“紫霄福地”。

線路分類: [宮殿樓閣] [歷史遺產(chǎn)]

景點地點: 國內(nèi) 湖北省 十堰市

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景點詳細介紹

紫霄宮是武當山保存較完整的皇家廟觀建筑群。同時也是武當山保留比較完整建筑群的重要組成部分。紫霄宮為武當山歷史上的道教宮觀之一,屬全國道教重點開放宮觀。1932年,第二次革命戰(zhàn)爭時期紅三軍司令部所在地,賀龍元帥曾居此。

1982年02月24日,紫霄宮作為皇家廟觀建筑群,被國務(wù)院公布為第二批全國重點文物保護單位。1984年,紫霄宮作為全國重點宗教活動場所開放。1994年12月,作為武當山古建筑群的一部分被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。


建設(shè)沿革

北宋宣和三年(1121年),始建紫霄宮,名“元圣紫霄宮”。元至元十二年(1275年),擴修。明永樂十年(1412年),重修,題額“太玄紫霄宮”。永樂十一年(1413年),刻御碑亭左御碑,額題“圣旨”,內(nèi)容為禁止外人擾亂道場法律文告。同年,明成祖朱棣重建武當山,紫霄宮是重點修建宮殿之一,并重建主體建筑紫霄大殿。永樂十六年(1418年),刻御碑亭右御碑,額篆“御制大岳太和山道宮之碑”,記敕建武當山事。嘉靖三十一年(1552年),擴建。清嘉慶八年至二十五年(1803—1820年)大修,之后歷代對其進行了大小十余次維修。


地理環(huán)境

紫霄宮,位于湖北省丹江口市西南部的武當山。紫霄宮坐落在武當山的主峰——天柱峰東北的展旗峰,紫霄宮背依展旗峰,面對照壁、三公、五老、蠟燭峰,右為雷神洞,左為蓬萊峰,近前為禹跡池、寶珠峰等,地理中心位置約為北緯N32°43′ 東經(jīng)E111°03。


氣候類型

武當山處于北亞熱帶季風氣候區(qū),具有南北過渡屬性,從丹江口水庫沿巖至天柱峰頂,氣候的垂直層帶明顯,兼有豐富多彩的局部小氣候,大體可分三層氣候區(qū)。高層:即朝天宮至金頂,海拔1200-1612米,年平均氣溫7.7-10.0°C之間,無霜期163-194天。中層:即紫霄宮至朝天宮一帶,海拔750-1200米,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!年平均濕度10.0-12.0°C,無霜期194-222天,降水量995-1106毫米。低層:在海拔750米以下,年平均氣溫12.8-16.0°C,無霜期222-254天,降雨量843-995毫米。


建筑格局

紫霄宮全景紫霄宮坐西北朝東南,共有建筑29棟,建筑面積6854平方米。占地面積約274000平方米。建筑對稱布局,中軸線上為五級階地,由上而下遞建龍虎殿、碑亭、十方堂、紫霄大殿、圣文母殿,兩側(cè)以配房等建筑分隔為三進院落,構(gòu)成一組殿堂樓宇、鱗次櫛比、主次分明的建筑群。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!宮的中部兩翼為四合院式的道人居所。宮內(nèi)主體建筑紫霄殿,是武當山最有代表性的木構(gòu)建筑,建在三層石臺基之上,臺基前正中及左右側(cè)均有踏道通向大殿的月臺。


主要建筑

紫霄殿紫霄殿大殿面闊進深各五間,高18.3米,闊29.9米,深12米,面積358.8平方米。共有檐柱、金柱36根,排列有序。大殿為重檐歇山頂式大木結(jié)構(gòu),由三層崇臺襯托,比例適度,外觀協(xié)調(diào)。上下檐保持明初以前的做法。柱頭和斗栱顯示明代斗杠的特征。梁架結(jié)構(gòu)用九檀,高寬比為5:2.5,保持宋遼以來的用材比例。殿內(nèi)金柱斗栱,施井口天花,明間內(nèi)槽有斗八藻井。明間后部建有刻工精致的石須彌座神龕,其中供玉皇大帝,左右肋侍神像,均出自明人之手。紫霄殿龍虎殿龍虎殿,殿內(nèi)中間供奉的神仙是王靈官,為道教里的護法神,王靈官本名王善,相傳他有三只眼睛,能分別善惡,懲惡揚善,性情剛直,辦事公道,鐵面無私。殿內(nèi)兩旁則是青龍白虎泥塑雕像,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!其怒目圓睜,齜牙咧嘴,身著胄甲,手持戈戟,形象生動傳神,使人望而生畏。這兩座神像是元代雕刻家劉元一的傳世作品,是武當山的泥塑珍品。龍虎殿父母殿父母殿俗稱荷葉殿,此殿崇臺高舉,秀雅俏麗,供奉凈樂國王明真大帝和善勝皇后瓊真上仙。殿后即太子巖,系一天然洞穴略加人工開拓而成的石室。左神龕內(nèi)供奉的是觀音,右神龕內(nèi)供奉的是三霄娘娘、送子娘娘等。稱為百子堂。父母殿碑亭赑屃馱御碑亭坐落在崇臺石臺上,亭內(nèi)的赑屃馱御碑都是用一整塊青石雕刻而成,碑高8米,長4米,寬2.5米,重98噸,赑屃馱御碑形體完整,雕刻精細,赑屃馱御碑,俗稱“龜馱碑”,赑屃不是龜,它是龍的八子,善負重,皇帝讓它來馱圣旨,意在江山穩(wěn)重。 


 御碑亭文物遺存

《高上玉皇本行集經(jīng)》紫霄宮擁有眾多珍貴文物。如紫霄大殿四周,陳列著上百尊元、明、清代鑄造的神像和供器,大多為銅鑄飾金,琳瑯滿目。這些文物,是民國初期武當山宮觀倒塌時,移置于此。紫霄殿前有一座約2米高的鐵鑄香爐,爐身為明永樂十四年(1416年)所鑄,爐頂為明正德十年(1515年)鑄造,爐上還刻有三個“卍”字。此字讀“萬”音,意為“吉祥云海相”,在佛教造像中也時有運用。赑屃亭內(nèi)聳立巨大之圣旨碑(明永樂刻石)。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!紫霄宮還珍藏著一部《高上玉皇本行集經(jīng)》,共三卷,為明正統(tǒng)五年(1440年)由翰林院手抄金字,紙為泥青簡。歷時500多年,仍嶄新如初,金光閃耀。1982年,武當山出土的一條金龍,為明建文元年(1399年)湘王朱柏所造,長11.5厘米,高5.2厘米,工藝精湛,栩栩如生。武當山沿途宮觀,都是文物寶庫。這里眾多的塑像、法器、幾案、供具、經(jīng)書、碑碣,都具有珍貴的藝術(shù)價值和歷史價值,對研究中國道歷史,是難得的第一手資料。


文物價值

武當山紫霄宮紫霄大殿為紫霄宮的正殿,是武當山保存下的唯一的一座重檐歇山式木結(jié)構(gòu)殿堂。這座在中國古建筑中屈指可數(shù)的抬梁式大木結(jié)構(gòu)的道教建筑,其結(jié)構(gòu)、布局科學合理,藝術(shù)風格協(xié)調(diào)統(tǒng)一,同自然環(huán)境融為一體,在武當山古建筑群中獨具風貌。同時,在漫長的歷史進程中,沉積有歷代工匠的技術(shù)和智慧,集中體現(xiàn)了中國明清建筑的輝煌成就,具有重要的觀賞和科研價值及歷史和思想信仰等意義。


文物保護

1982年,被國務(wù)院公布為第二批全國重點文物保護單位。1994年12月,作為武當山古建筑群的一部分被聯(lián)合國教科文組織列入 《世界文化遺產(chǎn)名錄》。1999年,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!武當山道教協(xié)會先后維修了紫霄宮大殿、圣父母殿、東西宮道院、鐘鼓樓,新建了武當?shù)澜陶褂[館、東宮坤道院。對紫霄宮山門外的禹跡池進行整修,對宮內(nèi)南北御碑亭進行了加頂和彩畫。2015年9月湖北省政府根據(jù)《中華人民共和國文物保護法》有關(guān)規(guī)定頒布對(編號40-5)紫霄宮保護范圍和建設(shè)控制地帶保護工作。


道教文化

道教五術(shù)道人紫霄宮屬全國道教重點開放宮觀,入道道人就必須嚴格按道教教義和戒律要求自己,熟知道教五術(shù)。道教五術(shù)分別為“山、醫(yī)、命、相、卜”?!吧健?,就是以打坐、修煉、武學、食療等方法培養(yǎng)完滿的人格。“醫(yī)”,即用方劑、針灸、誦經(jīng)、靈治等方法,達到保持健康、治療疾病的目的?!懊?,是以道術(shù)推定人的命運,從而改善人類發(fā)展的學問?!跋唷?,是用眼睛觀察所看到的物體,以進行趨吉避兇的一種方法。“卜”,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!就是占卜、選吉和測局等方法,來預(yù)測及處理事情。清規(guī)戒律武當?shù)澜讨贫ǖ那逡?guī)戒律是用以約束道士思想言行、防非止惡的條規(guī),是道士修道必須遵守的清規(guī)。
道教戒律種類很多,基本的戒律為五戒、八戒、十戒。重要的有《太上經(jīng)律》、《洞玄靈寶天尊說十戒經(jīng)》、《天仙大戒》、《初真戒》等。清規(guī),由各道觀自己訂立。對犯律道士的處罰,輕則跪香、催單(勸離)、革出(逐出)、杖出(杖責逐出)等。在武當山道觀中,有史可據(jù)的共6份,即:紫霄宮混元宗壇臨時監(jiān)院清規(guī)例、紫霄宮混元宗壇清規(guī)榜、太和宮清規(guī)榜、自在庵條規(guī)、五龍宮條規(guī)、南巖宮條規(guī)。


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