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八仙洞遺址

八仙洞遺址,位于臺(tái)灣臺(tái)東縣的長(zhǎng)濱鄉(xiāng),是一座位于公路旁的巨大巖石山巖,高約380公尺,面海之峭壁上有數(shù)十個(gè)被海水沖蝕而成的洞穴。

線路分類(lèi): [地質(zhì)奇觀] [名勝古跡]

景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 臺(tái)灣省 臺(tái)東縣

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景點(diǎn)詳細(xì)介紹

八仙洞遺址

八仙洞遺址,位于臺(tái)灣臺(tái)東縣的長(zhǎng)濱鄉(xiāng),是一座位于公路旁的巨大巖石山巖,高約380公尺,面海之峭壁上有數(shù)十個(gè)被海水沖蝕而成的洞穴。根據(jù)考古發(fā)掘的報(bào)告,該遺址的年代在距今約3萬(wàn)年至5千5百年之間,為臺(tái)灣舊石器時(shí)代之長(zhǎng)濱文化的代表。目前被中華民國(guó)內(nèi)政部列為國(guó)家一級(jí)古跡。

中文名稱(chēng)八仙洞遺址地理位置臺(tái)灣臺(tái)東縣的長(zhǎng)濱鄉(xiāng)氣候類(lèi)型亞熱帶季風(fēng)氣候景點(diǎn)類(lèi)型人文遺址。


地理概況

臺(tái)灣史前文化的發(fā)展涵蓋了舊石器時(shí)代晚期、新石器時(shí)代鐵器時(shí)代,延亙了至少1萬(wàn)5000年。這些史前文化分布在全臺(tái)各地,散布在一千多個(gè)不同環(huán)境的遺址中。其中,屬于舊石器時(shí)代晚期的長(zhǎng)濱文化,是迄今


八仙洞遺址外觀

在臺(tái)灣所發(fā)現(xiàn)最古老的文化,其文化特征為使用打制砍砸器,未使用陶器。而第一個(gè)挖掘到這個(gè)文化的遺址,正是八仙洞遺址。
八仙洞位于臺(tái)東縣長(zhǎng)濱鄉(xiāng)三間村一座面海的集塊巖峭壁上,有自然形成的十?dāng)?shù)個(gè)海蝕洞穴。1968年1970年之間,任教于臺(tái)灣大學(xué)考古人類(lèi)學(xué)系的宋文薰,帶領(lǐng)一個(gè)考古隊(duì)在八仙洞若干的洞穴中,做過(guò)五次考古發(fā)掘。發(fā)掘結(jié)果不但找到了屬于新石器時(shí)代的文化層,而且在洞穴堆積的底層發(fā)現(xiàn)非常豐富的舊石器時(shí)代先陶文化,經(jīng)命名為“長(zhǎng)濱文化”。

除了八仙洞外,還有其他地方也有類(lèi)似的遺址,比如說(shuō)臺(tái)東縣東河鄉(xiāng)的小馬洞穴遺址。此外,恒春半島最南端的鵝鑾鼻第二遺址、龍坑遺址,也發(fā)現(xiàn)與長(zhǎng)濱文化相近的舊石器時(shí)代文化。


八仙洞遺址

長(zhǎng)濱文化

長(zhǎng)濱文化是迄今在臺(tái)灣所發(fā)現(xiàn)最古老的文化,是一個(gè)以漁獵采集為生的隊(duì)群社會(huì),人口不多,主要居住


八仙洞

在海邊的洞穴及巖蔭,不知農(nóng)耕,不會(huì)制陶,以敲擊的方式制作石器。長(zhǎng)濱文化的年代最早可以推到距今約3萬(wàn)年以上,一直到5000多年前才逐漸消失。

左鎮(zhèn)人是最早在臺(tái)灣出現(xiàn)的人類(lèi),其化石發(fā)現(xiàn)于臺(tái)南縣左鎮(zhèn)鄉(xiāng)菜寮溪,活動(dòng)的時(shí)間經(jīng)測(cè)定后,大約是距今約2萬(wàn)到3萬(wàn)年前。長(zhǎng)濱文化器物的制造者與使用者可能是與“左鎮(zhèn)人”同時(shí)期的人類(lèi)?!?/span>版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!長(zhǎng)濱文化在臺(tái)灣東海岸一直持續(xù)到距今5000年前后忽然消失,而且與以后普遍發(fā)現(xiàn)于臺(tái)灣全島的各史前文化層之間,找不到可以連系的關(guān)系,也就是說(shuō),本島的新石器時(shí)代,乃至金屬器時(shí)代的文化,并不是從長(zhǎng)濱文化逐步演變發(fā)展出來(lái)的?!?/span>


出土器物

八仙洞遺址遺物出自潮音、海雷、乾元及昆侖等海蝕洞穴底層,出土器物以石器為主,屬礫石工業(yè)砍伐


八仙洞遺址發(fā)掘

器傳統(tǒng),以石英石英巖、玉髓、燧石與鐵石英等制成的小型刮削器、刀形器等為主,石器類(lèi)型以石片器占多數(shù)。此外,考古學(xué)家也發(fā)現(xiàn)各類(lèi)形的小型尖器和骨針、骨尖器、骨魚(yú)鉤等日常工具與漁獵工具。同時(shí)并發(fā)現(xiàn)了火塘、魚(yú)骨等生活物。
從這些器物來(lái)推斷,住在該遺址的人類(lèi),是將天然的石頭打破,之后使用碎掉之石片的鋒利邊緣,用來(lái)?yè)?dān)任切肉、割魚(yú)、刮掉獸皮上的脂肪、砍樹(shù)及削木頭等工作。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!他們也會(huì)把動(dòng)物的骨頭削尖磨利,作成魚(yú)叉與釣鉤來(lái)捕魚(yú),或者用動(dòng)物骨頭做的針縫衣服。

在洞穴的舊石器時(shí)代文化層之上,經(jīng)過(guò)一段長(zhǎng)時(shí)間無(wú)人居住的空白地層之后,新石器時(shí)代晚期則開(kāi)始擁有農(nóng)業(yè)技術(shù)。它們不但使用精致磨制的石器和紅陶器,同時(shí)也選擇了這些洞穴作為他們的居所,而在洞穴里留下一層新石器時(shí)代晚期的文化層。


參考出處


八仙洞八仙

劉益昌主持,1996,埋藏的家園:細(xì)說(shuō)東海岸的史前遺址八仙洞,見(jiàn)臺(tái)灣史前文化。 


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