首頁 >> 景點(diǎn)大全 >> 名山奇峰
位于山東日照的九仙山風(fēng)景名勝區(qū)為五蓮山風(fēng)景名勝區(qū)的一部分,與五蓮山隔壑相峙,素以“奇如黃山,秀如泰山,險(xiǎn)如華山”而著稱。九仙山奇峰異石與洞窟泉瀑之多,與五蓮山并稱雙絕。以其突兀的山峰,蒼翠的植被,古老的文化,形成以游覽觀光為主體的產(chǎn)品類型。從曲徑通幽的山間秀色到晴空響雪的懸泉飛瀑,從韻脈神秘的自然景觀到古老豐富的歷史文化,無不受到眾多游客的喜愛,成為游覽的佳處。
線路分類: [名山奇峰]
景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 山東省 日照市
本站推薦:
山東日照九仙山風(fēng)景區(qū)
景區(qū)簡(jiǎn)介
位于山東日照的九仙山風(fēng)景名勝區(qū)為五蓮山風(fēng)景名勝區(qū)的一部分,與五蓮山隔壑相峙,素以“奇如黃山,秀如泰山,險(xiǎn)如華山”而著稱。九仙山奇峰異石與洞窟泉瀑之多,與五蓮山并稱雙絕。以其突兀的山峰,蒼翠的植被,古老的文化,形成以游覽觀光為主體的產(chǎn)品類型。從曲徑通幽的山間秀色到晴空響雪的懸泉飛瀑,從韻脈神秘的自然景觀到古老豐富的歷史文化,無不受到眾多游客的喜愛,成為游覽的佳處。九仙山的美可以歸納為奇、秀、險(xiǎn)、怪、幽、曠、奧七大特色,最大的特點(diǎn)是“地中山、地中潭、地中瀑”,華北罕見,令人叫絕。還有被譽(yù)為“江北一絕”漫山遍野的杜鵑花,春夏之交,競(jìng)相開放,令人陶醉。霜秋之季,滿山紅葉與山光石景相輝映,蔚為壯觀。
居仙臥龍,傳神離奇。歷史上許多隱士騷客,常會(huì)于此,吟詩(shī)論文,贊美九仙山勝境。宋代文學(xué)家蘇軾曾有“九仙今已壓京東”的詩(shī)句。戰(zhàn)國(guó)孫臏馬陵大捷之后,辭去齊國(guó)軍師,浪跡山林,終選此地,修建茅舍,聚待講學(xué),并寫下了千古不朽的軍事巨著《孫臏兵法》。明代禮部侍郎翁正春贊為“真齊魯間最圣地也”。
一九八八年,九仙山含在五蓮山之內(nèi),被省政府列為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),其知名度大幅度上升。一九九五年松柏鄉(xiāng)政府正式將其列入發(fā)展計(jì)劃。修復(fù)了孫臏讀書院遺址,并重塑了孫臏像,開辟了孫臏書院游覽區(qū)。另外,徹底修通了九仙山通往縣境主干道的盤山通車路附建中型停車場(chǎng),還建有小型食宿賓館及民俗村等其他服務(wù)設(shè)施,設(shè)置多處購(gòu)物網(wǎng)點(diǎn),旅游服務(wù)體系基本形成。
景點(diǎn)介紹
孫臏書院
孫臏書院亦稱九仙書院、靴谷書院,坐落在九仙山游覽區(qū)內(nèi),倉(cāng)敖嶺西麓抱犢峰下,始建年代無考,相傳此為齊國(guó)軍事家孫臏聚徒講學(xué)之處。孫臏在馬陵大捷之后,辭去軍師之職,遍尋齊地名山,選中此處,蓋石屋三間,隱居此中研讀兵法,總結(jié)自己多年作戰(zhàn)指揮經(jīng)驗(yàn),在此寫成了千古不朽的軍事巨著《孫臏兵法》。由于年代久遠(yuǎn),原有的房屋己倒塌,康熙年間文人李澄中曾賦詩(shī)曰:“孫子何年去?空余此講堂。云深丹灶冷,竹覆石壇荒”。1996年8月,重新進(jìn)行修復(fù)。修建后的孫臏書院為正堂二間,總面積50平方米,石墻、原木屋頂,并在屋內(nèi)陳設(shè)了孫臏塑像。書屋平臺(tái)以下,筑55級(jí)石階至谷底,以供游人登臨瞻書仰。孫臏院的修復(fù),使這里成為九仙山一個(gè)主要的游覽小區(qū)域;眾多的游客都被孫臏遺風(fēng)所吸引,前來瞻仰一代軍事家的風(fēng)范。此處巒峰疊翠,松濤陣陣,環(huán)境優(yōu)雅,自然景觀與歷史文化相互交融,形成意蘊(yùn)深遂的游覽境地。
黑牛場(chǎng)花園
位于孫臏書院以南,九仙山最大杜鵑花園,園內(nèi)生長(zhǎng)著成片的杜鵑、蘭錦、粉團(tuán)、連翹等花木,每天春夏之交,鮮花競(jìng)放,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!爭(zhēng)奇斗艷,五彩繽紛,如詩(shī)如畫,且多海石景觀。杜鵑花開時(shí)花色各異,景象壯觀,花期4-—5月,花冠呈玫瑰紅、鮮紅或粉紅,因品系不同,開花的時(shí)間也各不相同,自陰歷三月份,粉紫色的"藍(lán)錦"品系,就爭(zhēng)相開放。"五一”時(shí)節(jié),可見漫山遍野簇簇鮮花,流光溢彩,磬香襲人,與山光石景相映襯,宛如天然畫卷。此時(shí),赴山賞花的游人如織,但見花海人潮,游人似夢(mèng)如醉,如入仙境。黑牛場(chǎng)花園與靴石南山花園、五蓮山北坡花園,并稱三大“仙家花園”。野生杜鵑又俗稱映山紅,在五蓮山風(fēng)景區(qū)生長(zhǎng)區(qū)域非常廣泛,總面積約有一萬多畝,其品種之多,面積之廣,花色之麗,譽(yù)冠華北,素有“江北第一杜鵑園”之稱。九仙山是江北最大的野生杜鵑花基地,總面積約9692畝,占森林總面積的22.3%,有“萬畝杜鵑花園”之稱,與龍?zhí)秿{谷并稱為江北雙絕。品種有映山紅、滿山紅、云錦杜鵑、蘭錦杜鵑等。盛開時(shí),姹紫嫣紅,在懸崖、澗泮隨處可見。秋天遍山紅葉叢林盡染。
雪練飛瀑
又名毛家河瀑布,位于積霖谷上游。瀑寬5米,落差20米,瀑下為圓潭,潭水澄清,深不可測(cè)。瀑布落水,一如銀河倒瀉,聲如萬馬奔騰。置身于此,不禁使人想起唐代詩(shī)仙李白“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”之豪邁。夏日雨沛,瀑布又如白練垂空,水瀉潭中,泛起浪花,似白練層疊,故稱“雪練飛瀑”。白龍?zhí)镀俨硷w流直下,溢滿白龍?zhí)吨笥滞绷鬟^僅三尺寬的云香池,下瀉入黑龍?zhí)丁?/p>
靴石
又名龜靴石。巨石高達(dá)三米,重達(dá)數(shù)萬斤,酷似古人穿的靴子。傳說八仙過海路過此地,和山神一起在次治理荒山,鐵拐李脫下一只靴子到嶗山裝來凈水,山神用柳枝蘸了凈水灑遍山峰,八仙辭別九仙山過海去后,靴子遺留在此,故名靴石。
龍?zhí)洞髰{谷
九仙山內(nèi)的龍?zhí)洞髰{谷,是華北罕見的地中山、谷中景、奇峰秀水,貌似五陵源。著名的景點(diǎn)有一谷、一獅、連二巒;六竇、六洞、十六潭;八門、八巖、九奇峰;十八瀑布貫龍?zhí)?。全谷達(dá)七十七景之多,被譽(yù)為“齊魯小三峽”。
白龍?zhí)?/p>
又名霜潭。位于九仙山北麓,山泉匯集的毛家河,潭狀如井,壁高百米,直徑三十米,東、南、西三面為懸崖峭壁,北面為出口。潭水澄清,深不可測(cè),狀如銀河倒瀉,聲如萬馬奔騰在山峰間奔流而來,驟然從懸崖上跌落,形成白澗瀑布。再向前順河而過石門,有摩天峭壁迎面而起,將河水截?cái)嘁胧轮拢纬缮畈豢蓽y(cè)的白龍?zhí)?。潭上峭壁千仞,有古人摩托車崖鐫?ldquo;孝子回車”,精警醒目。澗水從隘口落下,下瀉潭中,云蒸霞蔚,壯如白練垂空飛舞。潭中浪花泛水湛然幽深,其奇險(xiǎn)幽深使人臨淵心動(dòng)。潭北有龍王廟,為祭潭祈雨的場(chǎng)所。白龍?zhí)端儩嵡邃?,版?quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!甘甜可口。又稱“甘泉”、“玉泉”。
齊長(zhǎng)城
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊長(zhǎng)城自汪湖鎮(zhèn)后泥牛村西入境,至槎河鄉(xiāng)三塊石村出境,綿延60余公里,占齊長(zhǎng)城總長(zhǎng)的1/10。其中分流山至松柏鄉(xiāng)張榜溝村一段保存較完好,橫亙于九仙山西麓7.5公里處。松柏鄉(xiāng)前長(zhǎng)城嶺村后一段,不僅長(zhǎng)城遺址尚存,而且還存有烽火臺(tái)遺址。
牌孤遺風(fēng)
位于九仙山南麓的牌孤山之陽,因山而名,系戰(zhàn)國(guó)時(shí)一古城堡遺址。東西長(zhǎng)300米,南北寬250米,面積7500平方米。自50年代發(fā)現(xiàn)至今,陸續(xù)出土有青銅劍、銅戈、銅鏃等兵器及殘?zhí)掌鳌?964年秋一次出土8枚青銅璽,印文均為“左木行正本”,為國(guó)內(nèi)罕見的文物珍品。為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
仰止坊
位于九仙山東南麓的叩官鎮(zhèn)丁家樓子村東部。系地方名人丁耀斗為頌揚(yáng)其父丁惟寧的功德,以昭后世而興建。仰止坊與石祠南北相對(duì),相距約10米,明萬歷三十八年(1610年)建。坊之左右各墊雙層長(zhǎng)方形雕云紋座,上立四棱抹角石柱,柱之前后各輔石耳,石柱正面刻對(duì)聯(lián)一幅,上為“一詠一觴暢百年之逸興”,下為“勿伐勿剪綿千載之遐思”。石坊面額書“仰止坊”3個(gè)大字,前題“賜進(jìn)士中憲大夫湖廣副使前巡按直隸監(jiān)察御史丁公諱惟寧字少濱主人題”,后綴“萬歷三十八年孟冬吉旦不肖男耀斗述”。坊額背面書“山高水長(zhǎng)”4字。
丁公石祠
位于九仙山東南麓的叩官鎮(zhèn)丁家樓子村東部。系地方名人丁耀斗為頌揚(yáng)其父丁惟寧的功德,以昭后世而興建。石祠始建于明萬歷三十六年(1608年)二月,年底落成。石祠坐北朝南,全部用石料建成。由祠、坊、門組成。祠面闊3間,一門三窗,七檁兩梁,重梁雙柱,柱頭雕昂,石板瓦雕花脊,龍形雙鴟吻,長(zhǎng)9.1米,寬5.13米,總建筑面積46.7平方米。門眉之上刻“柱史丁公祠”5字,祠內(nèi)正堂北壁刻“羲黃上人”4字,兩側(cè)間北壁正中各嵌一石碑,兩山墻之正中各嵌石碑3塊,碑刻內(nèi)容有《柱史丁公石祠記》、《九仙山丁憲副先生祠堂歌》、《游覽諸公留題》等。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!原祠內(nèi)沿墻一周有料石砌筑高l米、寬0.6米的2層高臺(tái),臺(tái)上供奉丁氏世祖靈位。
九仙山大佛
座于九仙山山東北麓,距莊溝村約500米,系面向南的卵形巨石雕刻。佛像高4.5米,寬2.2米,身著袈裟,端坐于蓮臺(tái)之上,右手掛念珠,左手作拈數(shù)狀,口似念念有詞。據(jù)考證為宋代雕刻。
洗耳泉
在九仙山東南麓胡林村西石壁上,刻有楷書“洗耳泉”,下方為一山泉,流水長(zhǎng)年不斷,俗稱“洗耳泉”。每字215X176厘米,字體之大,實(shí)屬罕見。上款為“明崇禎三年十月”,下款署“主人呂一奏題書”。呂一奏為明代諸城人,萬歷進(jìn)士,曾任知縣、戶部督餉主事等職。后退歸林下,在九仙山筑舍(遺跡仍依稀可辨),以詩(shī)酒會(huì)友,秉性清高。
交通提示
交通位置
距日照火車站40公里所需時(shí)間40分鐘
距濰坊火車站104公里所需時(shí)間90分鐘
距青島飛機(jī)場(chǎng)130公里所需時(shí)間120分鐘
距臨沂飛機(jī)場(chǎng)110公里所需時(shí)間120分鐘
交通指南
1、日東高速—西湖口下—向東行駛至日照市區(qū)—大學(xué)城—潮河路—五蓮山,下高速后大約需要30分鐘車程;繼續(xù)向西行駛約10公里即可到達(dá)九仙山。
2、同三高速—泊里口下—沿334省道向西北方向行駛可到五蓮山,下高速后大約需要30分鐘車程;繼續(xù)向西行駛約10公里即可到達(dá)九仙山。
游覽線路
游九仙山-孫臏書院-靴石-龍?zhí)稖希谂?chǎng)花園
旅游活動(dòng)
野生杜鵑花旅游節(jié)
素有“中國(guó)北方野生杜鵑花基地”和“江北最大野生杜鵑花園”之稱的五蓮山、九仙山風(fēng)景區(qū),每年四月下旬,滿山遍野的杜鵑、蘭錦、連翹花。成蔟成堆。
九仙山風(fēng)景區(qū)、成山成海,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!在寒意未盡的春風(fēng)里,透露出勃勃生機(jī),那是花的海洋,紅粉的山巒和溝壑中,子規(guī)脆鳴、蜂蝶紛飛、五彩繽紛、如詩(shī)如畫。去年雨水充沛、光照充足,兼之清苦清雜,經(jīng)林業(yè)、花卉專家考察論證,今年花期將出現(xiàn)歷史最旺盛景象,杜鵑花更紅。去年五蓮山風(fēng)管委投資1000萬元打通了兩山的連通路,氣勢(shì)恢宏的九仙山十八盤成為山東之最,如入瑤臺(tái)仙境的老母閣、情侶峰景區(qū)和投資1200萬元新建的游人服務(wù)中心,文化底蘊(yùn)深厚的丁公石祠、仰止坊、洗耳泉連點(diǎn)成線,與區(qū)內(nèi)新晉升為國(guó)家農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)的靴石民俗旅游村,形成了集吃、住、行、游、購(gòu)、娛一條龍服務(wù),為您賞花提供了條件。屆時(shí),五蓮山風(fēng)管委還將舉辦大型“野生杜鵑花賞花節(jié)”。熱忱歡迎您前來賞花樂山。
全國(guó)山地自行車賽
九仙山位于五蓮山西部,直線距離2公里處,總面積55平方公里,景區(qū)內(nèi)有并稱“江北雙絕”的萬畝野生杜鵑花園和龍?zhí)洞髰{谷。蘇軾知密州時(shí),贊譽(yù)“九仙今已壓京東”。這里不僅四季如畫,奇秀無比,而且道路回環(huán)曲折,且均為水泥路面,非常適合開展自行車運(yùn)動(dòng),是全國(guó)山地自行車冠軍賽場(chǎng),也是開展自行車健身游的最佳場(chǎng)所。
近年來,在九仙風(fēng)景區(qū)舉辦了多次全國(guó)自行車比賽,包括1999年“五征杯”全國(guó)山地自行車冠賽第三站,2000年“安東杯”全國(guó)山地自行車冠軍賽總決賽,2000年“長(zhǎng)安汽車杯”全國(guó)山地自行車錦標(biāo)賽暨全國(guó)青年山地車錦標(biāo)賽,2003年的“堯王醇”杯全國(guó)山地自行車錦標(biāo)賽。
廟會(huì)
九仙山自古就有趕廟會(huì)的習(xí)俗,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!農(nóng)歷三月十五日,方圓數(shù)百里地的人們紛紛前來趕山,多時(shí)成千上萬。趕山者一來為了燒香叩拜九仙,二來為了購(gòu)物觀光。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和旅游業(yè)的興盛,九仙廟會(huì)早已脫去舊俗,成了人們物資交流和信息溝通、游玩放松的重要載體。
景區(qū)美食
九仙煎餅
九仙煎餅與別處不同,它主要以去皮的地瓜為原料制作而成,配以鮮嫩豆腐和辣椒,色細(xì)白,不干不柴,筋道有咬頭,若是再卷上幾條小黃鱔子魚,著實(shí)美味可口,臺(tái)灣的<<山東文獻(xiàn)>>記載:黃鯽子魚卷煎餅,為日照食品之一絕,久食不厭,食用方便,便于保存。在靴石村,品嘗農(nóng)家手工烙的煎餅,配上九仙大豆腐,九仙大蔥拌辣椒,香噴噴,軟鼓鼓的,實(shí)在解饞過癮。就算不太喜歡吃煎餅的人都會(huì)胃口大開,
九仙豆沫子
別有風(fēng)味。豆沫子,在五蓮方言叫“凍麻子”,是山里莊戶人家用黃豆面和蔬菜做的一種副食。山里人常吃得有開春的白蘿卜豆沫子、干蘿卜英子豆沫子;三伏天的菠菜豆沫子、地瓜秧頭豆沫子;有秋天的爬豆莢子豆沫子、辣菜英子、蘿卜英子豆沫子;冬天的方瓜豆沫子、等等,五花八門,啥都有。
九仙小笨雞
九仙小笨雞以其肉松、味鮮、營(yíng)養(yǎng)豐富在五蓮遠(yuǎn)近聞名。九仙小吃有名的除了上面說的幾種,還有九仙山菜小豆腐、九仙地繭皮、九仙蘑菇、九仙黃花苗、九仙螞蟻上樹等等,數(shù)不勝數(shù)。每一樣都具有濃厚的地方特色和風(fēng)味,每一樣都會(huì)讓人大飽眼??诟?。蘇東坡有詩(shī):日啖荔枝三百棵,不辭長(zhǎng)作嶺南人。套用過來:日有小吃一頓,百年愿做九仙人。相信總有那么一天,更多的游客將會(huì)對(duì)九仙小吃格外青睞。
人文歷史
深厚的文化底蘊(yùn)更為九仙山增光不少。俗話說:“山不在高,有仙則名”,而這里是山不在高、水不在深,有名人則名。古往今來,眾多名人逸士的到來更是為這座仙氣彌漫的大山增添了耀眼的光彩。歷史上,這里曾有眾多文人墨客前來登山游玩,或吟詩(shī)論文,或著書立說,呼鵬喚友,笑傲山林。
“九仙今已壓京東”,這是900多年前一代文豪蘇軾對(duì)九仙山的評(píng)價(jià);偉大的軍事家孫臏又在此著《孫臏兵法》;明代禮部侍郎翁正春贊曾來此山,并寫下“真齊魯間最圣地也”的名句,高度贊美了九仙山。明代文學(xué)家張世則《九仙石閣賦》云:“三齊頌靈景,九仙稱名山。”清代文學(xué)家、史學(xué)家李澄中《九仙山賦》亦云:“齊魯名山,實(shí)甲九仙,蓋《易》所謂地中山也。”并曾在孫臏書院前賦詩(shī)曰:“孫子何年去?空余此講堂。”,表達(dá)了對(duì)一代軍事家的崇敬和對(duì)人世的感慨。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!明末清初文學(xué)家丁耀亢在九仙山東南麓丁公石祠中,完成了他的著名長(zhǎng)篇世情小說《續(xù)金瓶梅》,并寫下了許多詩(shī)文佳作贊美景區(qū)內(nèi)的奇異秀麗。
明朝丁耀斗、清人張侗也留有詩(shī)文墨跡、趣事軼聞。這些歷史名人,不僅留下了許多傳世之作,有的還留下了不少逸聞趣事,至今仍為當(dāng)?shù)厝罕娝蚪驑返?。其中尤以孫臏最多。相傳孫臏在九仙山中習(xí)武,正練得起勁,一劍劈在一塊巨石上,眼看成為門兩扇,誰知不料被酸棗樹上的倒鉤棘子鉤住了衣裳,這令他很掃興,氣憤地說:“討厭,棘子長(zhǎng)什么倒鉤”,話音剛落,這兒的棘子倒鉤便都直開了。至今,九仙山上的酸棗無棘刺。另有一說,傳說孫臏每日誦經(jīng)修煉,已成半仙之體,有一次孫臏夜讀,有蚊蟲叮咬,他把雙手往空中一推說:“到上邊去,不要在下邊搗亂。”從此,九仙山上的蚊蟲只在半空中鳴叫,不再下來叮人。傳說難以實(shí)證,九仙山上蚊子不叮人、棘子不長(zhǎng)倒鉤、蛤蟆不會(huì)叫倒是千真萬確。這一點(diǎn),很多人都曾一一驗(yàn)證過,所言絕對(duì)不虛。
今人中亦有不少名士定居此山,長(zhǎng)篇小說《鄭板橋》的作者濰坊學(xué)院中文系教授房文齋先生,20年前來五蓮大專班講學(xué)時(shí)相中九仙山,不久退休后便來到此山,在靴石村買了數(shù)間民房,安營(yíng)扎寨,潛心寫作,一晃數(shù)載,著述頗豐。原五蓮師范校長(zhǎng)高昂先生前幾年也來到九仙山,買下草房三間,潛心梳理心情,撰寫文章,先后出版了三本散文著作。當(dāng)然兩位老師的入山,并非看破紅塵,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!實(shí)乃為做學(xué)問創(chuàng)造更加安靜的環(huán)境和醉心于九仙風(fēng)景而已,其專心做事的人生態(tài)度和淡泊的性情堪為我輩之師。