日觀峰

日觀峰，山東游覽名勝。位于玉皇頂東南，古稱介丘巖，因觀日出而聞名。觀日長(zhǎng)廊全長(zhǎng)30米，亭廊銜接，似仙閣矗立，鮮艷奪目。拱北石又名觀海石。石長(zhǎng) 6.5米，北西8度，與地面夾角30度。登臨其上可盡賞旭日東升場(chǎng)面。

簡(jiǎn)介

　日觀峰位于泰山玉皇頂東南，古稱介丘巖，因可觀日出而名。相傳在峰巔西可望秦，南可望越，故又稱秦觀峰、越觀峰。

　　觀日長(zhǎng)廊全長(zhǎng)30米，亭廊銜接，似仙閣矗立，鮮艷奪目。拱北石又名觀海石。石長(zhǎng)6.5米，北西8度，與地面夾角30度。登臨其上可盡賞旭日升場(chǎng)面。李興祖詩(shī)：才聽(tīng)天雞報(bào)曉聲，扶桑旭日以初明。蒼茫海氣連云動(dòng)，石上游人別有情。

景區(qū)介紹

峰西

　　峰西側(cè)為唐宋封禪故址。唐高宗、唐玄宗、宋真宗曾在此設(shè)壇祭天?！夺肥贰份d，明洪武初，居民于山中得玉匣，內(nèi)有玉簡(jiǎn)16片，刻宋真宗祀泰山后土之文。明成化十八年(1482年)，峰側(cè)被雨水沖出玉簡(jiǎn)。清乾隆十二年(1747年)十二月有人于峰側(cè)鑿石，得玉匣2個(gè)，閉封玉檢金繩，有宋真宗登封玉冊(cè)，共17簡(jiǎn)，尺寸與《封禪儀》所載相同，巡撫阿里袞將其獻(xiàn)于朝廷。

　　在古代，也有許多詩(shī)人描寫(xiě)過(guò)日觀峰。例如唐朝詩(shī)人韓偓的《曉日》中寫(xiě)道 ：直須日觀三更后，首送金烏上碧空。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！這些古代詩(shī)句都描繪了泰山的美好景象。

峰頂

　　峰頂舊有迎旭亭，民國(guó)年間建泰山氣象站。1984年在東側(cè)依崖而筑觀日長(zhǎng)廊，全長(zhǎng)30米，亭廊銜接，似仙閣矗立，鮮艷奪目。

峰北

　　峰北有巨石橫出，名拱北石，又名探海石。石長(zhǎng)6.5米，北西8度，與地面夾角為30度。上有“絕妙”、“船石巖”、“醉石”及明人題名等刻。登臨其上可盡賞旭日東升的壯麗場(chǎng)面，亦可晴覽山色、陰觀云海。李興祖詩(shī)：“才聽(tīng)天雞報(bào)曉聲，扶桑旭日已初明。蒼茫海氣連云動(dòng)，石上游人別有情。”

　　峰周?chē)嘘翱思?ldquo;與天地永大”、方毅“雄峙東海”、劉海粟“云海”、陳毅“泰岳高聳萬(wàn)山叢”等新刻。

峰東

　　峰東為東天門(mén)，雙石如門(mén)。又東為伏虎門(mén)，峽口陡險(xiǎn)。下為鷹愁澗，水東北流，入洗鶴灣。澗東岸北崖古洞深敞，名清靜石屋，元初女道冠孫清靜曾在此修真。此處川林僻曠，塵跡罕至，俗呼仙人場(chǎng)。其北為空明山，中穴通明，午時(shí)日光穿照。

　　明代成化十八年（公元1482年），日觀峰下曾因大雨而沖出玉簡(jiǎn)；清乾隆十二年（公元1747年），石匠在日觀峰側(cè)鑿石時(shí)，得到兩個(gè)玉匣，各緘以檢金繩，其一是宋真宗登封玉冊(cè)。日觀峰東北面有條似圓又扁的巨石長(zhǎng)長(zhǎng)地橫出，斜刺青天，顯示了巍巍泰山的堅(jiān)強(qiáng)力度與陽(yáng)剛之氣。

　　觀峰石刻遍布，如“俯察萬(wàn)類”、“目盡長(zhǎng)空”等。峰北有巨石長(zhǎng)長(zhǎng)橫出，斜刺青天，俗稱探海石。登石可朝觀日出，暮賞彩云。此石今已成為泰山的重要標(biāo)志。

名字由來(lái)

　　日觀峰位于玉皇頂東南，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！古稱介丘巖，因可觀日出而名。相傳在峰巔西可望秦，南可望越，故又稱秦觀峰、越觀峰。峰西側(cè)為唐宋封禪故址。唐高宗、唐玄宗、宋真宗曾在此設(shè)壇祭天?！夺肥贰份d，明洪武初，居民于山中得玉匣，內(nèi)有玉簡(jiǎn)16片，刻宋真宗祀泰山后土之文。明成化十八年(1482年)，峰側(cè)被雨水沖出玉簡(jiǎn)。清乾隆十二年(1747年)十二月有人于峰側(cè)鑿石，得玉匣2個(gè)，閉封玉檢金繩，有宋真宗登封玉冊(cè)，共17簡(jiǎn)，尺寸與《封禪儀》所載相同，巡撫阿里袞將其獻(xiàn)于朝廷。

　　觀日長(zhǎng)廊全長(zhǎng)30米，亭廊銜接，似仙閣矗立，鮮艷奪目。拱北石又名觀海石。石長(zhǎng)6.5米，北西8度，與地面夾角30度。登臨其上可盡賞旭日東升場(chǎng)面。李興祖詩(shī)：才聽(tīng)天雞報(bào)曉聲，扶桑旭日以初明。蒼茫海氣連云動(dòng)，石上游人別有情。

歷史記載

　　明代成化十八年（公元1482年），日觀峰下曾因大雨而沖出玉簡(jiǎn)；清乾隆十二年（公元1747年），石匠在日觀峰側(cè)鑿石時(shí)，得到兩個(gè)玉匣，各緘以檢金繩，其一是宋真宗登封玉冊(cè)。日觀峰東北面有條似圓又扁的巨石長(zhǎng)長(zhǎng)地橫出，斜刺青天，顯示了巍巍泰山的堅(jiān)強(qiáng)力度與陽(yáng)剛之氣。

　　觀峰石刻遍布，如“俯察萬(wàn)類”、“目盡長(zhǎng)空”等。峰東側(cè)有觀日長(zhǎng)廊，全長(zhǎng)30余米。亭廊相接，似仙閣矗立，鮮艷奪目。峰北有巨石長(zhǎng)長(zhǎng)橫出，斜刺青天，俗稱探海石。登石可朝觀日出，暮賞彩云。此石今已成為泰山的重要標(biāo)志。

名人題字

　　東岳泰山，歷來(lái)是文人墨客游覽題詠之處，文史資源積淀深厚。日觀峰位于泰山頂峰之東，為觀日出最佳處，故有此譽(yù)。清代顧嗣立《日觀峰》中曰：“群山向背東南缺，一聲雞鳴海波裂。黃云下墜黑云浮，金輪三丈鮮如血……”唐詩(shī)人杜甫《望岳》的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”謳頌了泰岳的氣勢(shì)，并借此抒發(fā)豪情壯志。泰山摩崖石刻中歷代名人的手書(shū)遺跡甚多，溫州先賢孫衣言也曾于此題字，銘文如下：

　　“同治癸酉春，由金陵入覲，二月六日至泰安，遂登泰山。是夕，宿岱頂。明日登日觀觀日出。同游者：黃巖李孝廉紹衣谷士、時(shí)己亥同年蘇進(jìn)士名顯炳。臣作邑于此，實(shí)為主人。瑞安孫衣言勤西書(shū)。”

孫衣言（1814—1894）字邵聞，號(hào)琴西，又勤西，晚號(hào)遁坡，齋名遜學(xué)，瑞安潘岱硯下村人，道光十七年拔貢，二十四年舉鄉(xiāng)試，三十年（1850）中進(jìn)士，入翰林，進(jìn)編修升侍講。咸豐八年英法聯(lián)軍犯津，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！上書(shū)請(qǐng)?jiān)缍☉?zhàn)而犯忌，被調(diào)安慶知府，次年辭職回鄉(xiāng)。同治元年（1862）曾國(guó)藩任兩江總督，召他赴滬任廬鳳穎道。三年因母丁憂回鄉(xiāng)，七年署理江寧布政使。十一年擢安徽按察使。光緒元年（1875）升湖北布政使，三年調(diào)江寧布政使。五年內(nèi)召為太仆寺卿，稱病未赴任。次年回鄉(xiāng)創(chuàng)詒善祠塾，培養(yǎng)人才頗眾。歸里后矢志搜集鄉(xiāng)幫軼事，編《甌海軼聞》56卷，集鄉(xiāng)賢詩(shī)文成《永嘉內(nèi)外集》74卷，刊印《永嘉叢書(shū)》13種，著有《遜學(xué)齋詩(shī)鈔》15卷，《文鈔》17卷。光緒十四年，與次子孫詒讓建玉海藏書(shū)樓。

　　按摩崖文解讀：孫衣言58歲時(shí)，在任安徽按察使，于1873年農(nóng)歷二月初六登泰山，夜宿岱頂玉皇觀，應(yīng)隱居在此的黃巖人，孝廉出身的李紹衣之請(qǐng)求，而書(shū)此銘文，刻于泰山。次日同登日觀峰觀日出的還有：己亥年（1839），同中副貢生，后亦中進(jìn)士的蘇顯炳。落款“勤西”亦是其號(hào)。

相關(guān)詩(shī)詞

　　趙國(guó)華

　　日觀峰高就上蒼②，凌寒策杖立茫茫③。

懸知齊魯猶中夜，已覺(jué)晨星讓太陽(yáng)④。

　　天影盡時(shí)盤(pán)大漠⑤，海門(mén)紅處想扶桑⑥。

　　人間曉燭還何限，曙色俄開(kāi)萬(wàn)里長(zhǎng)⑦。

　　作者：趙國(guó)華，清豐潤(rùn)人，字菁衫，同治進(jìn)士，官山東候補(bǔ)道。有《青堂草集》。

　　這是一首七言律詩(shī)，載《岱粹抄存》。詩(shī)題為日觀峰，對(duì)日出光景未作重點(diǎn)描繪，主要從時(shí)間上托出太陽(yáng)的升起過(guò)程，大地由黑暗轉(zhuǎn)向光明。先是“已覺(jué)晨星讓太陽(yáng)”，再則“海門(mén)紅處想扶桑”，最后“曙色俄開(kāi)萬(wàn)里長(zhǎng)”，有在黑暗中盼求光明的意愿。作者生在清末，此詩(shī)或所寓意，頗見(jiàn)“詩(shī)言志”的意趣。

　　注釋：

　?、偃沼^峰，在泰山玉皇頂東南，過(guò)去為觀日出的地方。

　　②就上蒼：就，近；上蒼，指天。言日觀峰甚高，接近上天。

　?、哿韬?，冒寒。策杖，猶扶杖。曹子建詩(shī)：“策杖從我游”。茫茫，不明。陸機(jī)《嘆逝賦》：“何視天之茫茫”。言我冒著寒冷，持著手杖，站在茫茫的日觀峰上。

　?、軕抑獌删洌簯抑?，遙知。中夜，半夜。言遙知山下的齊魯之地，還在半夜時(shí)節(jié)，可是在日觀峰上已感覺(jué)到陽(yáng)光上升，星斗的光逐漸微暗不見(jiàn)了。

　?、萏煊氨M時(shí)，是視線的極限。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！盤(pán)，盤(pán)旋。大漠，本為沙漠，這里形容云團(tuán)。言東方視線所及處，看到云團(tuán)盤(pán)旋。

　?、藓ｉT(mén)，原為海邊的縣鎮(zhèn)，這里指海邊日出處。扶桑，指日本。

　?、呷碎g兩句：曙，天明。俄，須臾，一霎工夫。言人間何必再限制點(diǎn)燃燈燭呢，曙色馬上就照明萬(wàn)里了。

旅游提示

住宿

　　泰山頂上有各種檔次的住宿，三星級(jí)“神憩賓館”標(biāo)準(zhǔn)間門(mén)市價(jià)500元（淡季可砍到300元），還經(jīng)?？蜐M，不過(guò)也有照床位算的，每位100元。此外，岱頂天街還有一家一星級(jí)的仙居賓館。山上私人小旅館最低10元的疊床還算干凈，山上經(jīng)常斷水，要洗澡是不行的，一些旅館以“有水”來(lái)招徠生意，可信度值得懷疑。晚上上山可能會(huì)沒(méi)地方住了，要租軍大衣，5—15元/件，清晨看日出時(shí)也可御寒。

　　泰山腳下的泰安市，無(wú)論是價(jià)格，還是賓館設(shè)施，都要比山上更勝一籌。主要星級(jí)賓館有：東岳大街的“泰山華僑大廈（四星級(jí)）”、紅門(mén)路岱宗坊的“泰山賓館（三星級(jí)）”、岱宗大街210號(hào)的“泰山大酒店（三星級(jí)）”、虎山東路北首的“瑤池大酒店（二星級(jí)）”等。

飲食

　　白菜、豆腐和水，并稱“泰山三美”，可見(jiàn)泰山的豆腐宴和野菜宴歷史之悠久。歷代帝王來(lái)泰山，均“食素齋，潔身養(yǎng)性”，以示虔誠(chéng)。僅豆腐宴一項(xiàng)就有150多道菜。泰安風(fēng)味亦小有名氣，著名的有泰安煎餅、巧炸赤鱗魚(yú)、白蜜食、醬包瓜、醬磨茄、泰山牙棗、烤地瓜等，不可不嘗。

交通提示

　　鐵路

　　京滬鐵路泰山站每天到發(fā)列車(chē)多達(dá)86趟。此外，泰山與青島之間每天還有1趟快速列車(chē)對(duì)開(kāi)。

　　公路

　　京滬、泰徐（往徐州）、泰博（往淄博）三條高速公路在此交匯。從泰安到濟(jì)南僅63公里，到曲阜也只有68公里，無(wú)論是乘火車(chē)還是坐汽車(chē)，1小時(shí)內(nèi)皆可到達(dá)。泰安到青島，汽車(chē)438公里，5小時(shí)內(nèi)可達(dá)。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！到淄博汽車(chē)142公里，車(chē)程2小時(shí)。

　　公交車(chē)

　　泰安市內(nèi)公交3路：天外村（泰山西路登山起點(diǎn)）－大眾橋－醫(yī)學(xué)院－五金站－前進(jìn)飯店－中心醫(yī)院－龍?zhí)顿e館－火車(chē)站－泰山商場(chǎng)－財(cái)源街－下河橋－百貨大樓－岱廟－市委－岱宗坊－紅門(mén)（泰山中路登山起點(diǎn)）。

　　泰山旅游巴士1線：火車(chē)站－天外村－中天門(mén)，上山票價(jià)：13元，下山票價(jià)11元。

　　泰山旅游巴士2線：火車(chē)站－桃花峪－桃花源索道，上山票價(jià)：13元，下山票價(jià)11元。

　　出租車(chē)

　　起步價(jià)5元，2公里后1.5元/公里。

臨近景點(diǎn)

　　黑龍?zhí)?/span> 大觀峰 普照寺 經(jīng)石峪 碧霞祠 南天門(mén) 王母池 孔子登臨處 岱廟 大汶口遺址 壺天閣 岱宗坊 馮玉祥墓 紅門(mén) 斗母宮 高山流水亭 后石塢 泰山佛光 旭日東升 桃花源徂徠山 秦泰山刻石 玉皇頂 瞻魯臺(tái) 天街 日觀峰 升仙坊 月觀峰 五大夫松 云步橋

  

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