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南陽(yáng)武侯祠,又名“諸葛亮庵”,位于河南南陽(yáng)市臥龍區(qū)臥龍崗,是紀(jì)念三國(guó)時(shí)期著名的思想家、軍事家諸葛亮的大型祠堂群。中國(guó)目前尚保存九處武侯祠,南陽(yáng)武侯祠僅次于成都武侯祠而位居第二。
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景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 河南省 安陽(yáng)市
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武侯祠
概述
南陽(yáng)武侯祠,又名“諸葛亮庵”,位于河南南陽(yáng)市臥龍區(qū)臥龍崗,是紀(jì)念三國(guó)時(shí)期著名的思想家、軍事家諸葛亮的大型祠堂群。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!中國(guó)目前尚保存九處武侯祠,南陽(yáng)武侯祠僅次于成都武侯祠而位居第二。中華人民共和國(guó)成立以后,有眾多國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人前來(lái)南陽(yáng)武侯祠參訪。
南陽(yáng)武侯祠位于河南省南陽(yáng)市區(qū)西南部的臥龍崗上,是三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家諸葛亮“躬耕南陽(yáng)”的故址和歷代祭祀諸葛亮的地方。歷史上著名的“三顧茅廬”故事就發(fā)生在這里。武侯祠初建于魏晉,盛于唐宋。劉禹錫《陋室銘》:“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”。李白《南都行》:“誰(shuí)識(shí)臥龍客,長(zhǎng)吟愁鬢斑”??梢?jiàn)唐代臥龍崗已成為著名的人文景觀。不少文人墨客曾來(lái)此游覽祭祀。元代地方官多次整修武侯祠。元仁宗時(shí),南陽(yáng)臥龍崗古建筑命名為武侯祠。明清時(shí)武侯祠屢有修葺,規(guī)模恢宏。今日武侯祠基本上保持元明的布局風(fēng)格,其木結(jié)構(gòu)建筑多為明清重建或增建。
地理位置
武侯祠坐落于南陽(yáng)市西南方向的臥龍崗上,坐西向東偏南,現(xiàn)存殿堂房舍267間,主要建筑由東而西排列在一條中軸線上,分前后兩重,建筑布局嚴(yán)謹(jǐn),疏密相宜,殿堂雄嚴(yán),亭臺(tái)壯觀。祠前是宏偉雅致的“千古人龍”石牌坊,高9米,面闊13.5米,三門(mén)四柱樓式,通體布滿雕飾,對(duì)稱的錦紋、圖案,錯(cuò)落有致,疏朗多姿。高聳門(mén)外,望柱沖天,在蒼松翠柏映襯下,使武侯祠顯得更加巍峨壯觀。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!從山門(mén)至大拜殿,左右兩廊為前部,是人們祭祀諸葛亮的場(chǎng)所。后面的茅廬、古柏亭、野云庵、躬耕亭、伴月臺(tái)、小虹橋、梁父巖、抱膝石、老龍洞、躬耕田,是根據(jù)諸葛亮“躬耕”時(shí)的生活起居而興建的紀(jì)念性建筑(即臥龍十景)。最后是寧遠(yuǎn)樓,亦名清風(fēng)樓。山門(mén)之外有“諸葛井”和“澹寧讀書(shū)臺(tái)”。祠左側(cè)院有關(guān)張殿、三顧堂、謝圃亭;右側(cè)院為道房院,原是道人居住的地方。臺(tái)下有諸葛書(shū)院。祠西南隅有龍角塔。大拜殿是武侯祠前部的主體建筑,殿宇高大宏偉,為歇山式建筑,殿前懸掛匾聯(lián)十余幅,兩壁嵌有石刻,中塑武侯諸葛亮坐像,兩側(cè)為其子諸葛瞻、其孫諸葛尚立像,形象逼真。寧遠(yuǎn)樓是武侯祠后部的主體建筑,也是祠內(nèi)最高建筑物,為重檐廡殿式建筑,流角飛檐,氣勢(shì)軒昂;樓正中塑有武侯諸葛亮抱膝長(zhǎng)吟像;登樓遠(yuǎn)眺,宛城美景盡收眼底,歷歷在目。
武侯祠占地12萬(wàn)平方米,叢竹颯颯,松柏森森,潭水清碧,花草相映,景色宜人??傮w格局婉轉(zhuǎn)盤(pán)桓,結(jié)構(gòu)幽雅精致,氛圍古色古香,意境如詩(shī)如畫(huà),既不失名士祠的嚴(yán)謹(jǐn)肅穆氣氛,也保留了故居園林的活潑清新景象。優(yōu)美的自然風(fēng)光與誘人的人文景觀交相輝映,令人流連忘返。融合了園林建筑、祠廟建筑和當(dāng)?shù)孛窬拥娘L(fēng)格,展現(xiàn)了高水平的建筑藝術(shù),其平面形成豐富,空間組合多變,群體布局和諧。祠內(nèi)碑石林立,蔚然成景,也是一大特色。南陽(yáng)武侯祠保存著漢以來(lái)歷代碑刻近三百余通,在全國(guó)諸多武侯祠中當(dāng)居首位,被譽(yù)為“臥龍碑林”。其內(nèi)容紛繁豐富,記人記事歌詠題記,其書(shū)法真草隸篆無(wú)所不具。其中漢《張景造土牛碑》、漢《李孟初碑》、漢《趙到碑》為世所罕見(jiàn)的珍品,在書(shū)法藝術(shù)和雕刻技巧上都有較高水平?!按笪某鰩煴?,勝地臥龍崗”(武侯祠大門(mén)于右任題聯(lián))。武侯祠的“出師表”草書(shū)碑刻,筆法龍飛蛇騰,蒼勁峭拔,堪稱龍崗一景。據(jù)碑跋稱,宋紹興八年(1138年),岳飛遇雨夜宿武侯祠,感慨萬(wàn)千,揮淚手書(shū)“出師表”,以抒胸臆。其字鐵劃銀勾,體勢(shì)瀟灑。丞相撰詞,名將手書(shū)。游人駐足觀摩,既能見(jiàn)武侯之胸懷志略,又可賞岳飛之翰墨神工。
南陽(yáng)市博物館
南陽(yáng)武侯祠是南陽(yáng)市博物館的館址所在地。博物館依祠然風(fēng)格而建,有《諸葛亮與南陽(yáng)》蠟像展、《東漢南陽(yáng)歷史蠟像館》、《漢文化苑》等陳列展覽,豐富了武侯祠的文化內(nèi)涵,館、祠、園三位一體,是河南省優(yōu)秀愛(ài)國(guó)主義教育基地、十佳文明博物館。1996年,國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2007年被評(píng)為國(guó)家4A級(jí)景區(qū)。
南陽(yáng)武侯祠位于河南省南陽(yáng)市西南臥龍崗,屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。蜀漢丞相武鄉(xiāng)侯諸葛亮曾躬耕于此,魏晉時(shí)建祠紀(jì)念。元初遭兵燹 ,殿宇焚毀,大德的個(gè)年間 (1297-1307) 重修。清康熙時(shí) (1662-1722),南陽(yáng)郡守羅景在祠內(nèi)發(fā)現(xiàn)前人題詠“臥 龍崗十景”的石刻,曾依此在祠外重建了半月臺(tái)、老龍洞、版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!野云庵、草廬、小虹橋、抱膝石、躬耕亭、古柏亭、梁 發(fā)給額日光浴 人提供人提供人體會(huì)員父巖、諸葛井,與武侯祠的山門(mén)、大殿、清風(fēng)樓、三顧堂、關(guān)張殿、石牌坊相映襯。構(gòu)成雄偉壯觀的古建筑群。祠內(nèi)碑刻甚多,其中岳飛書(shū)寫(xiě)的諸葛亮前后出師表,書(shū)法灑脫俊逸。祠東南隅有臺(tái),傳為諸葛亮讀書(shū)處,西南隅有龍角。
景物介紹
* 草廬:位于祠院后部正中,是后人在諸葛亮故宅基址上新建的一座八角尖頂茅亭。前額“諸葛草廬”,為1973年郭沫若手書(shū);內(nèi)額“諸葛廬”是1940年國(guó)民政府監(jiān)察院院長(zhǎng)于右任所書(shū)。后額“南陽(yáng)諸葛廬”為清光緒二十年(1894)南陽(yáng)知府傅鳳颶所書(shū)。
* 小虹橋: 草廬之前,有一青磚獨(dú)券小橋,精巧玲瓏,酷似彩虹,故名。傳為諸葛亮來(lái)往必經(jīng)之地。
* 古柏亭: 位于草廬左側(cè)東部。此處有古柏一株,傳為諸葛亮所植。后人因此建亭,并以“古柏”命名。亭為青瓦挑角,石砌圍墻,門(mén)窗為木欞組飾的方格。門(mén)楣橫額“古柏亭”為清咸豐四年(1854)秋月,南陽(yáng)知縣鈕雷所書(shū)。
* 梁父巖: 小虹橋西,寧遠(yuǎn)樓之前,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!疊石成峰,謂之“梁父巖”。
* 抱膝石: 梁父巖之西,位于寧遠(yuǎn)樓前左側(cè),依古柏置石凳,為“抱膝石”。
* 伴月臺(tái): 在草廬右廊西部。為一磚砌正方形平臺(tái),上置石幾石登,旁有臺(tái)階22道,四周?chē)源u墻。傳為諸葛亮夜觀星象之處。
* 老龍洞: 老龍洞和伴月臺(tái)為一聯(lián)體建筑。伴月臺(tái)下有一磚券小門(mén),內(nèi)有一道彎曲的長(zhǎng)洞、傳說(shuō)此洞常有巨龍出現(xiàn)而得名。
* 野云庵: 在草廬右側(cè)東部。正面壁飾“松鶴延年”、“六合同春”圖案,其樹(shù)木、花卉、鳥(niǎo)獸皆為磚雕。門(mén)額“野云庵”及兩側(cè)楹聯(lián)亦系青磚雕成。
* 諸葛井: 入口右側(cè)臥龍?zhí)杜杂芯谎?,名曰諸葛井。井口為青石鑿成,傳為諸葛亮“躬耕”時(shí)汲水之處。
* 躬耕亭: 入口左側(cè),清康熙中知府羅景重修祠宇時(shí)建于寧遠(yuǎn)樓之北。為一紀(jì)念性處所,后湮。光緒二十七年(1901),知府傅鳳踴又在其前立“漢武侯躬耕處”石刻一通,作為留念。