慶陵位于內(nèi)蒙古巴林右旗索博力嘎(白塔子)的蘇木駐地北約十五公里,巴林右旗(大板鎮(zhèn))遼慶州城遺址北約100公里。陵墓分布在大興安嶺林區(qū)中一條東西橫亙的大山南麓的山地狹谷中。這座大山如一道屏障呈東西向橫亙,在山麓的南坡有三個山峰,怪石嶙峋,直插云天。該山遼代名永安山,后改稱慶云山,慶陵之名也因此得來,現(xiàn)又名大黑山,蒙古語名叫瓦林烏拉(意為有磚瓦的沙丘),當?shù)厝朔Q“王墳溝”。
線路分類: [陵園古墓]
景點地點: 國內(nèi) 內(nèi)蒙古自治區(qū) 赤峰市
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遼慶陵
地理位置
慶陵位于內(nèi)蒙古巴林右旗索博力嘎(白塔子)的蘇木駐地北約十五公里,巴林右旗(大板鎮(zhèn))遼慶州城遺址北約100公里。陵墓分布在大興安嶺林區(qū)中一條東西橫亙的大山南麓的山地狹谷中。這座大山如一道屏障呈東西向橫亙,在山麓的南坡有三個山峰,怪石嶙峋,直插云天。該山遼代名永安山,后改稱慶云山,慶陵之名也因此得來,現(xiàn)又名大黑山,蒙古語名叫瓦林烏拉(意為有磚瓦的沙丘),當?shù)厝朔Q“王墳溝”。四周大山環(huán)繞,這里草木茂盛,環(huán)境幽雅,野獸眾多,是遼代帝皇游獵地。
墓主簡介
遼圣宗耶律隆緒(971年—1031年),遼國第六位皇帝。是遼國在位最長的皇帝。12歲(983年)即位,改元統(tǒng)和。蕭太后執(zhí)政期間進行改革,使遼國更加強盛。1009年圣宗親政后,遼國進入鼎盛。晚年迷信佛教,使遼國開始走向下坡路。遼太平十一年(1031年)六月駕崩,終年61歲,謚號文武大孝宣皇帝。
欽哀皇后蕭耨斤,是遼興宗的生母,在遼興宗被立為太子后,被封為順圣元妃。太平十一年(1031年)十一月,圣宗病危,興宗即位,耨斤自立為皇太后。欽哀后把持朝政后,采取各種手段排除異己,史稱“欽哀后專權(quán)”。重熙二年(1034年),欽哀后又密謀廢興宗而另立少子耶律重元,事敗被廢,幽禁于慶州(今遼寧林西北),守圣宗陵寢。遼道宗慶寧三年(1057年)十二月已巳逝世。翌年五月,遼道宗寶其謚號為欽哀皇后。癸酉,葬于慶陵。
仁德皇后蕭菩薩哥(986—1036),是睿知皇后的弟弟隗因的女兒。十二歲時,因貌美而富有才華,被選入后宮。統(tǒng)和十九年,年滿十六歲,被冊封為齊天皇后。隨鸞伴駕二十幾年,深得圣宗皇帝的寵愛,仁德皇后生了兩個皇子,都夭折了。開泰五年的時候,宮人蕭耨斤生了遼興宗,仁德皇后過來把他作為養(yǎng)子。太平十年(1031年)六月,遼圣宗病危,遺命以興宗繼承皇位,齊天后為皇太后,耨斤為太妃。此時蕭耨斤得意忘形,自立為皇太后。蕭耨斤上臺后,排除異己,還誣陷仁德皇后參與謀反,趁著興宗駕車春季射獵的時候,派遣人去刺殺她,仁德皇后就這樣死去,享年五十歲,追封為仁德皇后。與欽哀皇后共葬于慶陵。 遼興宗耶律宗真(1016-1055),契丹名只骨,遼國第七位皇帝,圣宗長子,母乃宮女褥斤。1021年被冊立為太子,1031年六月即位,改元景福。在位24年,在位時,國庫充裕,但興宗一朝卻朝政松弛,興宗連年征戰(zhàn),多次征伐西夏,與西夏進行了兩次賀蘭山之戰(zhàn),逼迫宋朝多交納歲幣,但在政治上趨于保守,國內(nèi)矛盾逐漸尖銳,遼興宗還迷信佛教。遼重熙二十三年(1054年)八月,遼興宗死去,時年40歲,謚孝章皇帝。
仁懿皇后蕭撻里,蕭和長子蕭孝穆的長女,山西應縣人。她的先世姑母是耶律阿保機的皇后。仁懿皇后性格寬厚,姿貌端麗。遼興宗剛剛即位就入了宮,生下了遼道宗。重熙四年(1035年3月),被遼興宗立為皇后。二十三年,號“貞懿慈和文惠孝敬廣愛崇圣皇后”。通宗即位后,1055年9月被尊為皇太后。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!清寧二年,又尊號“慈懿仁和文惠孝敬廣愛宗天皇太后”。大康二年夏六月乙酉朔(1076年3月)崩,6月上大行皇太后尊謚其為仁懿皇后。戊子,宋和高麗、西夏各國都派遣使臣來吊祭。甲午,葬于慶陵。
遼道宗耶律洪基(1032年—1101年),遼國第八位皇帝,遼興宗的長子,契丹名查剌。1055年—1101年在位,在位47年。他在位期間,遼政治腐敗,國勢逐漸衰落。道宗本人無所作為,腐朽奢侈,只知道游獵山林。這時地主急劇兼并土地,百姓痛苦不堪,怨聲載道。道宗還重用耶律重元等奸佞,不理朝政,導致灤河之亂的發(fā)生。他篤信佛教,在位期間曾大修佛寺佛塔。遼的腐朽統(tǒng)治引起了各族人民的不滿,被遼壓迫的女真族開始興起,最終遼道宗成為掘墓人。1101年,道宗去世,終年70歲。道宗死后25年,曾強大一時的遼朝覆滅了。
宣懿皇后蕭觀音(1040~1075),遼代女作家。相貌穎慧透逸,嬌艷動人,個性內(nèi)向纖柔,很有才華,詩詞,書法,音律都很精通。她彈得一手好琵琶,稱為當時第一。曾作《伏虎林應制》詩、《君臣同志華夷同風應制》詩等,被道宗譽為女中才子。重熙(1032年—1055年)中納為妃,生太子耶律浚。1055年12月立為皇后。后來,由于諫獵秋山被疏,作《回心院》詞10首,抒發(fā)幽怨悵惘心情。太康初年(1075年11月)遭耶律乙辛等人誣陷被道宗賜死,其尸歸于家。1101年6月追謚宣懿皇后,葬于慶陵。
陵墓布局
《遼史•地理志》載:遼代第六皇帝遼圣宗耶律隆緒駐蹕慶云山時說,他死后應當埋葬于此。于是此后,遼代三代皇帝均葬在這里。這三座皇陵由東向西一字排開,掩映在山腰叢林茂樹之間。分別是遼圣宗耶律隆緒及欽哀皇后、仁德皇后的“永慶陵”,遼興宗耶律宗及仁懿皇后的“永興陵”、遼道宗耶律洪基及懿皇后的“永福陵”及后妃、太子等皇親國戚的陪葬墓組成的陵園建筑群,三陵各相距約2公里,整個陵園方圓十余里,規(guī)模宏偉,工程浩大。這三座陵墓自東向西排列,按位置人們又稱為東陵、中陵、西陵。因三座帝陵共處一個陵城,通稱三陵為慶陵。三座陵墓都有陵門、享殿和神道,均為東西向。原本三陵全為磚木結(jié)構(gòu),現(xiàn)今遺跡多殘毀。陵門原為磚構(gòu),中陵和西陵因為彩繪破壞較甚,只能用圖案恢復原貌。墓室有前、中、后室及4個側(cè)室(耳室),用溝紋磚石灰漿砌,墓壁用磚三層,墓頂用磚兩層,墓壁及墓門均抹石灰,再彩繪壁畫。
遼圣宗永慶陵
遼圣宗永慶陵位于山谷三公里半的山腰中,現(xiàn)陵區(qū)內(nèi)地表尚可見到享堂、祭殿、羨道、陵門等遺跡,是三座陵墓中保存最好的一座。慶云山下筑有通往陵園的神道,山腳筑有陵門。從陵門到陵墓,長1300米,寬3米的神道,神道兩側(cè)有望仙殿、御容殿等建筑遺址。永慶陵為仿木結(jié)構(gòu)的七室磚墓,墓內(nèi)全長21.2米,最寬15.5米,最高約6.5米,分前、中、后三正室,前室東西側(cè)室,中室東西兩側(cè),以后室為主室。前室平面為長方形,券頂,其余各室均為圓形,穹廬頂,各室之間有券頂?shù)酿老噙B。陵寢由三層大青磚壘砌,內(nèi)抹白灰,地面略向南傾,平鋪打磨平整的方磚,下有排水系統(tǒng)。主室內(nèi)有柏木組建的巨大槨室,各室間有通道相連,安有柏木大門,門樓用雕磚砌成,瓦壟起伏、鴟吻高翹,通體彩繪。墓中出土物十分殘碎,日本人挖掘東陵時曾出土有枋、榑、斗栱等小木作構(gòu)件,較有價值,但原有結(jié)構(gòu)情況不明。
原來慶陵的三座陵墓內(nèi)都有壁畫,但現(xiàn)在僅在東陵存有摹本、照片并保存較完好的彩繪壁畫。繪制者應為當時契丹和漢兩族畫師。壁畫主要在墓內(nèi)磚砌仿木結(jié)構(gòu)細部及墓壁上方,內(nèi)容有裝飾圖案、人物和山水等。墓門及墓內(nèi)磚砌仿木結(jié)構(gòu)上,飾紅、綠彩,墓門上鴟吻飾黃褐彩。仿木結(jié)構(gòu)細部及墓壁上方,用工筆彩繪龍鳳、花鳥、祥云、寶珠以及網(wǎng)格狀圖案,是已發(fā)現(xiàn)的遼墓彩畫中等級最高的。
在墓道、前室及其東西側(cè)室、中室和各甬道壁面上,場面宏大,繪有與真人等大的人物圖像70余個,墓道兩壁為15個戴圓帽、穿圓領窄袖長衫、執(zhí)骨朵的儀衛(wèi)和1匹備有鞍轡的馬,前室南甬道與中室南甬道繪有同樣的儀衛(wèi)。文官武士叉手而立,表情肅穆,色彩凝重。從而首次發(fā)現(xiàn)了契丹民族服飾形象。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!前室前半部分兩壁各繪6人樂隊,均戴直腳幞頭、穿黑袍。其余40個人物,大部是男像,多數(shù)髡發(fā),少數(shù)戴圓帽,極少數(shù)戴直腳幞頭,均穿圓領窄袖衫,有紫、綠、青等色,腰圍革帶,均拱手或叉手侍立。僅有兩幅并立的女像,右側(cè)的帶黑紗帽,穿綠色左衽長袍;左側(cè)的梳髻,穿綠色窄袖長袍、紅色中衣,均左衽,腰圍繡帶,手捧披肩,似為前者的侍女。人像上方都墨書契丹小字榜題。這些旁題人物像第一次證實了契丹族的習俗。墓室的藻井、墓頂也用工筆彩繪龍鳳、牡丹圖案,用色艷麗。
永慶陵中室有四幅巨大的山水畫,清新淡雅,畫技高超,描繪了遼腹地的春、夏、秋、冬四季風光,構(gòu)圖嚴謹,鳥獸形象生動,應是描繪契丹皇室四季捺缽之所在地的景色,表現(xiàn)了遼代皇帝的這一習尚(出外狩獵設“行帳”稱“捺缽”,用海青鷹捕天鵝,是一種典禮儀式),是極其罕見的遼代繪畫珍品,富有民族特點和地方特色。使這座地下宮殿更加富麗堂皇。
遼慶陵的價值
遼慶陵是遼代極盛時期政治、經(jīng)濟、文化及軍事高度發(fā)展階段所造,陵園規(guī)模宏大,建造豪華,陵葬物品極多。墓中墻壁繪有大量繪畫、東陵壁畫尤為壯觀,有契丹人物,契丹建筑裝飾紋,契丹族喜愛的四季山水畫,表現(xiàn)出北國景色,與契丹人生活感情密切相關(guān)的情景。墓中出土保存完好,分別用契丹文、漢文鐫刻的帝王皇后哀冊,為研究契丹文字提供了寶貴的實物資料,遼代墓葬是古代建筑中的重要組成部分之一,也是古代墓葬營建的精華。慶陵對研究遼代墓葬、古建筑具有重要價值。臺灣著名學者越振績說“遼慶陵山形水勢異常秀美,文化遺存基本完整,完全有條件修復一處遼代皇家陵園博物館”。
歷盡滄桑
該陵自建成后歷900余年,幾經(jīng)森林大火,多次修葺、興建、擴充。由于慶陵建筑時時遼朝處于最強盛的時期,陵葬器物極多,寶藏的誘惑也使它變得多災多難。天慶九年(1119年),金人破上京,慶陵中的金玉寶器被掘一空,此后元、明、清各代便不再維修保護。自20世紀初至40年代,慶陵更是屢遭盜掘:1914和1922年林西縣知事和法國神父閔宣化曾先后挖掘中陵;1922年6月21日,比利時神父凱爾溫雇人盜掘了慶陵三個陵墓中的一個,首次出土了刻有契丹小字的哀冊4方,隨后原石丟失。1930年軍閥湯玉麟對全部陵墓進行盜掘,據(jù)舊《林西縣志》記載,民國“十九年夏,來一姓郭的熱河省委員,派民夫百余名在其地大肆挖掘,搜出哀冊14塊。”據(jù)目擊者談,墓室內(nèi)香柏做的板壁上涂彩漆。尸床和供桌用白玉做成,雕縷花紋,鐫刻文字。還有玉碑等罕見之物,全被盜去。1939年日本侵占時期,日本人田村實造曾進行實測、攝影,并臨摹了東陵壁畫,竊取了一批珍貴文物;多年的盜掘致使慶陵墓室殘亂不堪,隨葬文物基本全部散失,西陵、中陵墓室全部坍塌,各墓室積水嚴重。1949年后,我國政府才對慶陵進行了搶救性發(fā)掘,卻只發(fā)現(xiàn)木俑、木狗數(shù)件;1991年,慶陵的東陵又遭盜掘;版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!許多陪葬墓也被盜墓者屢屢光顧……陵內(nèi)出土的哀冊也是輾轉(zhuǎn)于戰(zhàn)火之中,幾經(jīng)周折方得以完整保存。
重要文物
慶陵出土遺物多已散失,僅存部分石刻哀冊。慶陵三陵出土哀冊15方 ,為石質(zhì),哀冊下為仰斗式,上為覆斗式,共分為冊蓋、冊石兩部分,呈墓志形,其中冊蓋8石、冊石7石,蓋、冊皆用漢白玉所造,呈正方形,邊長130厘米左右,厚約30厘米,每石重約1.5噸。其中漢文哀冊有圣宗、仁德皇后、欽愛皇后、道宗、宣懿皇后的各一合,仁懿皇后哀冊僅存篆蓋。1922年還從中陵抄寫出興宗和仁懿皇后的契丹小字哀冊冊文,原石已失。 哀冊分別鐫刻契丹、漢兩種文字,每方近2000字,其中4方用契丹文書寫,被確認為失傳多時的契丹民族文字,對研究契丹小字極有價值。碑身高大雄偉,刻功剛健遒麗,工整含蓄,堪稱遼代書法精品。在哀冊冊蓋與冊石側(cè)面,還有采用線雕手法做出的精美生動的紋飾,冊蓋四角或雕有雙龍、或刻鐫牡丹。周邊則線刻端莊,飄逸的人首、人身,整個哀冊豐富多彩。永慶陵的3方哀冊還填補了遼圣宗和兩個皇后在歷史上記載的不足。這些契丹小字哀冊和榜題,是發(fā)現(xiàn)最早的契丹小字資料,首次證實了契丹文的存在,為研究遼代的歷史、文化及開展契丹字的研究,提供了寶貴的實物資料。具有很高的學術(shù)價值,堪稱稀世之寶。其中道宗宣懿皇后哀冊(漢文和契丹文書寫)是國家一級甲等文物。
保護級別
1998年1月,慶陵被國務院定為第三批國家重點文物保護單位。