昭陵博物館

    昭陵是唐代第二任皇帝唐太宗李世民與長(zhǎng)孫皇后的陵墓。昭陵博物館內(nèi)，除李勃墓外，包括兩個(gè)碑石陳列室和出土文物、雕刻繪畫(huà)展廳。除展出近年來(lái)發(fā)掘出土的十多座陪葬墓中文物外，主要陳列昭陵范圍出土的各式唐代碎石與墓志銘。因?yàn)檫@些碎石獨(dú)有的巨大書(shū)法藝術(shù)價(jià)值，這座博物館又被人稱(chēng)為“昭陵碑林”。

博物館簡(jiǎn)介

    始建于1538年（明嘉靖十七年），是明嘉靖帝為其父選陵址，后因朝中大臣維護(hù)封建機(jī)制，極力反對(duì)，中斷工程棄而未用。嘉靖三子穆宗皇帝因突病崩逝，未及營(yíng)造陵墓，遣官選址天壽山陵區(qū)，經(jīng)反復(fù)審視，決定依舊址建陵。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！明昭陵建筑規(guī)制有其獨(dú)特的建筑風(fēng)格，平面布局嚴(yán)謹(jǐn)，施工精細(xì)，依山勢(shì)建有完整的排水系統(tǒng)。清乾隆年間對(duì)地面建筑有過(guò)拆大改小的修繕，原有建筑業(yè)已殘破不整。1985年，經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，十三陵特區(qū)辦事處依明代遺存基地對(duì)明昭陵進(jìn)行了全面的復(fù)原性修建。于1990年9月1日正式對(duì)外開(kāi)放。目前，陵殿內(nèi)陳列有祭陵的祭品及一帝三后的生平介紹，是明十三陵中地面建筑最為完整且具有代表性的陵寢建筑。 昭陵博物館是中國(guó)陵墓博物館。在陜西省禮泉縣東北22.5公里的九嵕山上，因山為陵。昭陵是唐太宗李世民(599～649)的陵墓。其陵園面積之大，陪葬墓之多，居歷代帝王陵墓之首。1961年中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1978年，昭陵博物館正式開(kāi)放。

　　昭陵博物館有出土文物陳列室、壁畫(huà)陳列室和兩座碑石陳列室。

主要文物

　　該館館藏文物4500多件，是研究初唐政治、經(jīng)濟(jì)、文化的寶貴實(shí)物資料。鄭仁泰、張士貴等墓出土的彩繪釉陶俑，是唐三彩的前身。李貞、安元壽等墓出土的唐三彩，雄渾斑爛，雍容華貴。李勣墓出土的“三梁進(jìn)德冠”，是中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最古的一頂進(jìn)德冠。諸多陪葬墓出土的神態(tài)各異的胡俑和駱駝俑，反映了初唐時(shí)期絲綢之路的盛況，體現(xiàn)著初唐時(shí)期中國(guó)各民族的大融合。

　　該館現(xiàn)存唐墓壁畫(huà)500平方米。李勣墓的《歌舞圖》 ，是研究唐代舞蹈的極為珍貴的資料。

　　“昭陵碑林”集中了昭陵陪葬墓前現(xiàn)存的40多通墓碑和已發(fā)掘墓葬的十幾合志石。其中有歐陽(yáng)詢(xún)的《溫彥博碑》、褚遂良的《房玄齡碑》、唐高宗李治御制御書(shū)的《李勣碑》、王知敬的《李靖碑》、王行滿(mǎn)的《周護(hù)碑》、殷仲容的《馬周碑》、暢正的《程知節(jié)碑》，另有孔穎達(dá)碑座的刻字，尉遲敬德墓志蓋的“飛白書(shū)”都是稀世珍品。

　　昭陵是唐代第二任皇帝唐太宗李世民與長(zhǎng)孫皇后的陵墓。

　　昭陵博物館內(nèi)，除李勃墓外，包括兩個(gè)碑石陳列室和出土文物、版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！雕刻繪畫(huà)展廳。除展出近年來(lái)發(fā)掘出土的十多座陪葬墓中文物外，主要陳列昭陵范圍出土的各式唐代碎石與墓志銘。因?yàn)檫@些碎石獨(dú)有的巨大書(shū)法藝術(shù)價(jià)值，這座博物館又被人稱(chēng)為“昭陵碑林”。

　　第一陳列室這里展出的20通墓碑，包括歐陽(yáng)詢(xún)所書(shū)的溫彥博碑，褚遂良所書(shū)的房玄齡碑，王知敬所書(shū)的李靖碑和尉遲敬德碑，趙模所書(shū)的高士廉碑，殷仲容所書(shū)的馬周碑，高正君所書(shū)的杜君綽碑等。初唐盛行楷書(shū)，最著名的書(shū)法家歐陽(yáng)詢(xún)、褚遂良、虞世南和薛稷號(hào)稱(chēng)“初唐四大家”，在這里可以看到他們的典范佳作。

　　第二陳列室這里陳列的是近40多年來(lái)發(fā)現(xiàn)或重新出土的碑石和墓志銘。王行滿(mǎn)所書(shū)的周護(hù)碑，古樸遒勁；李玄植所書(shū)的李孟常碑，工整挺拔；還有一些無(wú)名氏所書(shū)的碑石，如吳廣碑，謹(jǐn)嚴(yán)敦厚；豆盧欽望碑，灑脫流暢。婉秀綽約的姜超碑原先只有半截，1974年昭陵博物館發(fā)掘出碑的另半截，使之合為全壁，一時(shí)傳為佳話(huà)。唐儉碑、唐嘉會(huì)碑則代表了盛唐書(shū)法的風(fēng)格，從這些碑石上可以看出唐代書(shū)法從瘦硬向厚發(fā)展的過(guò)程。

　　昭陵出土的墓志是第一流精品，志石巨大，雕鏤華麗，書(shū)法精美，字跡清晰，其中，最值得欣賞的是尉遲敬德墓志。它石色晶瑩，雕刻細(xì)膩，120厘米見(jiàn)方，是目前所見(jiàn)過(guò)的最大型的墓志。墓志蓋上題刻的是“飛白書(shū)”，這種書(shū)法，筆畫(huà)中絲絲露白，像用枯筆寫(xiě)成的一樣，雄勁剛健，是至今發(fā)現(xiàn)的唐墓地中絕無(wú)僅有的一件。

　　出土文物與繪畫(huà)展廳近幾十年來(lái)，昭陵陸續(xù)發(fā)掘了十幾座陪葬墓。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！雖然它們?cè)缒暝槐I掘，但仍然從中出土了大量文物，包括壁畫(huà)、鎮(zhèn)墓獸、金銀器、銅鏡、陶俑等。

　　三梁進(jìn)德冠是迄今發(fā)現(xiàn)的唯一的唐冠，它與一柄寶劍均出土于李墓，估計(jì)是唐中宗為其平反昭雪后重新埋入的。

　　出土文物中數(shù)量最多的是陶俑。這是一批最早的唐俑，人物形象逼真，造型姿態(tài)多樣，色彩明快鮮艷。這種彩繪釉陶俑的制作工藝也很獨(dú)特。它以瓷土作胎，焙燒成型后，施以鉛釉，然后再燒制而成。它們絕大多數(shù)要經(jīng)過(guò)敷彩和描繪，所以叫彩繪釉陶俑。有的并貼有金箔，叫彩繪貼金釉陶俑。這種陶俑繼承和發(fā)展了漢魏以來(lái)彩繪陶器的制作工藝，并改進(jìn)為加彩以后再用火燒，使彩繪不易脫落，所以成為唐三彩的前身。這種彩繪釉陶俑只流行于初唐，在其他地方很少見(jiàn)，因而更值得珍視。

　　昭陵博物館內(nèi)還保存一塊線(xiàn)刻唐太宗像碑。從圖像看，這位皇帝身材魁梧，虎背熊腰，眉目清秀，含威不露，李世民一把卷曲的絡(luò)腮胡子，眼眶深陷，鼻梁較高，皮膚白皙，相貌類(lèi)似“胡人”。他的祖母獨(dú)孤氏是匈奴人，生母竇氏是鮮卑人，他是民族融合的產(chǎn)兒，在他身上出現(xiàn)這種遺傳特征倒是極有可能的。

陜西昭陵

    全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于咸陽(yáng)城西北40公里處禮泉縣煙霞鄉(xiāng)九山上。

唐太宗李世民（597～649）墓。陵園面積2萬(wàn)公頃，周長(zhǎng)60公里，是我國(guó)帝王陵園中面積最大、陪葬墓最多的一座，也是唐代具有代表性的一座帝王陵墓。有陪葬墓180余座，主要有長(zhǎng)孫無(wú)忌、程咬金、魏征、溫彥博、段志玄、高士廉、房玄齡、孔穎達(dá)、李靖、尉遲敬德、長(zhǎng)樂(lè)公主、韋貴妃等墓，還有少數(shù)民族將領(lǐng)阿史那社爾等15人之墓。 昭陵依九嵕山峰，鑿山建陵，開(kāi)創(chuàng)了唐代封建帝王依山為陵的先例。據(jù)說(shuō)是因貞觀(guān)十年文德皇后臨死時(shí)給唐太宗說(shuō)要儉薄，“請(qǐng)因山而葬，不需起墳”。（《舊唐書(shū)》卷五）文德皇后死后葬于昭陵。關(guān)于以山為陵制度的原因，在同年十一月文德皇后葬后，唐太宗撰文刻石的碑上寫(xiě)著：“王者以天下為家，何必物在陵中，乃為己有。今因九嵕山為陵，不藏金玉、人馬、器皿，用土木形具而已，庶幾好盜息心，存沒(méi)無(wú)累。”這里所說(shuō)因山為陵，不藏金玉，與其說(shuō)是為了儉薄，不如說(shuō)是為了“好盜息心”更恰當(dāng)些；虞世南上書(shū)唐太宗時(shí)就說(shuō)過(guò)：“自古及今，……未有不掘之墓。”因此，唐初以山為陵的目的，無(wú)非是為了利用山岳雄偉形勢(shì)和防盜掘而已。

　　昭陵工程是由唐代著名工藝家、美術(shù)家閻立德、閻立本兄弟精心設(shè)計(jì)的。其平面布局既不同于秦漢以來(lái)的座西向東，也不是南北朝時(shí)期“潛葬”之制，而是仿照唐長(zhǎng)安城的建制設(shè)計(jì)的。長(zhǎng)安由宮城、皇城和外廓城組成。宮城居全城的北部中央，是皇帝起居的地方，皇城在宮城之南，為百官衙署(即政治機(jī)構(gòu))，外廓城從東南北三方拱衛(wèi)著皇城和宮城，是居民區(qū)。昭陵的陵寢居于陵園的最北部，相當(dāng)于長(zhǎng)安的宮城，可比擬皇宮內(nèi)宮。在地下是玄宮，在地面上圍繞山頂堆成建為方型小城，城四周有四垣，四面各有一門(mén)。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！據(jù)史書(shū)記載，昭陵玄宮建筑在山腰南麓，穿鑿而成。初建時(shí)駕設(shè)棧道，棧道長(zhǎng)400米，即230步，文德皇后先葬于玄宮，而棧道并未拆除，就在棧道旁之上建造房舍，供宮人居住，象對(duì)待活人一樣對(duì)待皇后，待太宗葬畢，方拆除棧道，使陵與外界隔絕。玄宮深75丈，石門(mén)五道，中間為正寢，是停放棺槨的地方，東西兩廂排列著石床。床上放著許多石函，里面裝著殉葬品。墓室到墓口的通道上，用三干塊大石砌成，每塊石頭有二噸重，石與石之間相互鉚住。據(jù)《舊五代史．溫韜傳》載，“宮室制度閎麗，不異人間”，陵墓的外面又建造了華麗的宮殿，蒼松翠柏，巨槐長(zhǎng)楊。杜甫在《重經(jīng)昭陵》詩(shī)中說(shuō)：“靈寢盤(pán)空曲，熊羆守翠微。再窺松柏路，還見(jiàn)五云飛。”在主峰地宮山之南面，是內(nèi)城正門(mén)朱雀門(mén)，朱雀門(mén)之內(nèi)有獻(xiàn)殿，是朝拜祭獻(xiàn)用的地方，與門(mén)闕距離很近，整個(gè)遺址約10米見(jiàn)方，加門(mén)闕南面約20米見(jiàn)方的場(chǎng)地，仍然是一個(gè)狹小的遺址。在這里曾出土殘鴟尾一件，經(jīng)復(fù)原后高1.5米，寬0.6米，長(zhǎng)11米，以此件的高度來(lái)推想，獻(xiàn)殿的屋脊，其高應(yīng)在10米以上，應(yīng)該是重檐九間，才能合于比例。門(mén)闕之間約5米，恰在獻(xiàn)殿正中。由此可推想這座殿堂是多么高大；所有這樣的殿宇樓閣構(gòu)成的建筑整體，又是多么宏偉。獻(xiàn)殿南面過(guò)20米的場(chǎng)地，是橫向的一條深溝，可證這里不可能有別的石刻，也不可能再有別的建筑物。九嵕山屬石灰?guī)r質(zhì)，長(zhǎng)期遭受高空風(fēng)雨的剝蝕，山洪沖刷，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！不僅山陵建筑無(wú)存，就連原有的山勢(shì)形體亦改變了不少。但仍可略辨當(dāng)年陵寢構(gòu)造遺留之痕跡：山勢(shì)外形逞馬鞍形（當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)筆架山），南面山體兩側(cè)巖層伸出，呈簸箕形狀；山腰殘存有窯洞、窟窿等痕跡，可能與當(dāng)年棧道建筑有關(guān)。根據(jù)文獻(xiàn)記載，昭陵建筑時(shí)，在南面山腰鑿深75丈為地宮，墓道前后有石門(mén)5重；墓室內(nèi)設(shè)東西兩廂，列置許多石函，內(nèi)裝隨葬品。五代軍閥溫韜盜掘昭陵記載有“從埏道下見(jiàn)宮室制度，宏麗不異人間”。這都可想象這個(gè)“山下宮殿” 內(nèi)部寢殿層層竅深和宏麗的情景。

　　當(dāng)時(shí)地宮外面還有許多木構(gòu)建筑,建有房舍和游殿等。由于地宮前面四周山勢(shì)陡峭凸凹不平，往來(lái)不便，又“緣山傍巖架梁為棧道，懸絕百仍，繞山二百三十步，始達(dá)元宮門(mén)”。用棧道連結(jié)上下左右，通達(dá)地宮的道路。但山上棧道建筑又不能垂直上下，必須左右回繞旋轉(zhuǎn)，這從杜甫所寫(xiě)的《重經(jīng)昭陵》“陵寢盤(pán)空曲”詩(shī)句中得到證明。雖然前人的這些記載未必絕對(duì)可靠，但從中卻可看出其規(guī)模的富麗堂皇和工程繁難的程度。昭陵四周當(dāng)時(shí)建筑，根據(jù)宋敏求《長(zhǎng)安志圖》記載：“以九嵕山山峰下的寢宮為中心點(diǎn)，四周回繞墻垣，四隅建立樓閣，北為玄武門(mén)，南為朱雀門(mén)，周?chē)?2里”。

　　在主峰地宮山之北面，是內(nèi)城的北門(mén)玄武門(mén)，設(shè)置有祭壇，緊依九嵕山北麓，南高北低，以五層臺(tái)階地組成，愈往北伸張愈寬，平而略呈梯形，在南三臺(tái)地上有寢殿，東西廡房，闕樓及門(mén)庭，中間龍尾道通寢殿，是昭陵特有的建筑群。在司馬門(mén)內(nèi)列置了十四國(guó)君長(zhǎng)的石刻像：突厥的頡利、 突利二可汗，阿史那社爾、李思摩、吐蕃松贊干布，高昌、焉耆、于闐諸王，薛延陀、吐谷渾的首領(lǐng)，新羅王金德真，林邑王范頭黎，婆羅門(mén)帝那優(yōu)帝阿那順等。這些石像刻立于高宗初年，反映了貞觀(guān)時(shí)期國(guó)內(nèi)各民族大團(tuán)結(jié)、唐對(duì)西域的開(kāi)拓以及與鄰邦關(guān)系的盛況。這些石像在早年已遭破壞，今可見(jiàn)者有七個(gè)題名像座，幾軀殘?bào)w和幾件殘頭像塊。前人曾說(shuō)這些石像，“高逾常形，皆深眼大鼻，弓刀雜佩，壯哉，異觀(guān)矣!”從發(fā)現(xiàn)的殘?bào)w來(lái)看，石像高不過(guò)六尺，連座約9尺許，并未超過(guò)常形，頭像殘塊可以看出確有深眼高鼻者，有滿(mǎn)頭卷發(fā)者，有辮發(fā)纏于頭者，有頭發(fā)中間分縫向后梳攏者，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！有戴兜鍪者，但未見(jiàn)有弓刀雜佩者。服裝有翻領(lǐng)和偏襟兩種，其余則不能確知。僅從這些情況可以看出這些石刻像也應(yīng)屬于寫(xiě)實(shí)之作。

　　在祭壇東西兩廡房?jī)?nèi)置有6匹石刻駿馬浮雕像，馳名中外，曾有詩(shī)云：“秦王鐵騎取天下，六駿功高畫(huà)亦優(yōu)。”這是李世民自己選定的題材。他在隋亡以后，為統(tǒng)一割據(jù)的局面，鞏固唐王朝新建的政權(quán)，南征北戰(zhàn)，馳騁疆場(chǎng)，他騎過(guò)的六匹馬，聯(lián)系他的戰(zhàn)叻。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)擔(dān)任營(yíng)山陵使、工部尚書(shū)、著名工藝家、美術(shù)家閻立德起圖樣，由筑陵石工中的高手雕鐫而成的。這六具石雕駿馬是在平面上起圖樣，雕刻人馬形狀的半面及細(xì)部，并使高肉突起，稱(chēng)之浮雕，也叫“高肉雕”。每邊三具，皆背靠后檐墻而立。據(jù)記載，原石在每塊上角有歐陽(yáng)詢(xún)書(shū)太宗自撰的馬贊詩(shī)，隨后另有殷仲容隸書(shū)刻于座上，這些今俱不可見(jiàn)，原詩(shī)收入《全唐文》中。六駿的名為“特勒驃”、“青騅”、“什伐赤'、“颯露紫”、“拳毛馬咼”、“白蹄烏”。現(xiàn)存西安市博物館，其中“颯露紫”、“拳毛馬咼”二駿，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！于1914年被盜運(yùn)美國(guó)費(fèi)城大學(xué)博物館。昭陵六駿刻于貞觀(guān)十年，各高2．5米，橫寬3米，皆為青石浮雕，姿態(tài)神情各異，線(xiàn)條簡(jiǎn)潔有力，威武雄壯，造型栩栩如生，顯示了我國(guó)唐代雕刻藝術(shù)的成就。在“颯露紫”中表現(xiàn)了唐太宗在與王世充作戰(zhàn)時(shí)為流矢所中，丘行恭進(jìn)前為他拔箭那種親切形象。昭陵的這些石刻在品類(lèi)、造型及題材上，既不取生前儀衛(wèi)之形，也不用祥瑞、辟邪之意，獨(dú)具一格，所有石刻都是寫(xiě)實(shí)，富有政治意義的不同凡響之作。

　　昭陵的寢宮，是供奉墓主飲食起居的地方，起初建筑在陵墓旁邊的山上，后因供水困難，移到山下，稱(chēng)“陵下宮”，在山陵的西南腳下，與南面的朱雀門(mén)大致在一條線(xiàn)上，后因山火焚毀，就移于封內(nèi)的西南方的瑤臺(tái)寺，距陵18里。據(jù)瑤臺(tái)寺遺址出土的題刻殘石看，晚唐時(shí)期與建陵同祭于此。這里是守陵宮女住宿之處，不但是皇帝謁陵、公卿巡陵必到之處，也是春秋祭、朔望祭、節(jié)日祭、日進(jìn)食、朝夕祭之處，不是宮人供養(yǎng)如常制之處。

　　昭陵還分布有功臣貴戚等陪葬墓167座， 已知墓主姓名的有57座，形成一個(gè)龐大的陵園。這是援引漢代的制度，唐代從獻(xiàn)陵開(kāi)始。起初只限于賜葬，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！隨后允許申請(qǐng)陪葬，漸次擴(kuò)到子孫亦可從葬陪陵。據(jù)昭陵有碑及出土墓志記載：陪葬者或享受?chē)?guó)葬，喪葬所需概由官府；或官為立碑；或贈(zèng)米粟布帛；或賜衣物；或給羽葆鼓吹等。還有預(yù)賜塋地，以便生前就修造墳?zāi)?。也有為紀(jì)念戰(zhàn)功而起冢者，如李靖墓起冢象陰山、積石山；李績(jī)(徐懋功)墓起冢象陰山、鐵山、烏德犍山(即郁都斤山)；阿史那社爾墓起冢象蔥山；李思摩起冢象白道山等。再還有皇帝親為撰書(shū)碑文者：如魏征碑為唐太宗撰書(shū)；李勛碑為高宗撰書(shū)，更足以說(shuō)明他們所受的寵榮。陪葬墓的石刻也極為精美，溫顏博墓前的石人，魏征墓碑首的蟠桃花飾、尉遲敬德墓志十二生肖圖案和石槨的仕女線(xiàn)刻圖等，皆為當(dāng)時(shí)藝術(shù)精品。從墓內(nèi)還發(fā)現(xiàn)大量的精致的工藝品，例如李績(jī)墓中出土的“三梁進(jìn)德冠”，花飾俊美，據(jù)說(shuō)唐太宗親自設(shè)計(jì)了三頂，賜予最有功之臣，李勛得了一頂。眾多陪葬墓襯托了陵園的宏偉氣勢(shì)，加之各墓之前又多有石人、石羊、石虎、石望柱、石碑之屬，更能點(diǎn)綴陵園繁華景象。同時(shí)也反映了唐太宗時(shí)君臣之間‘義深舟楫”的關(guān)系。有“榮辱與共，生死不忘”之意。唐太宗能與功臣“相依為命”，既不濫殺功臣，且妥善安置，使能保持晚節(jié)，死后還能安葬在一起，這種做法在帝王中實(shí)屬罕見(jiàn)。

　　昭陵地面建筑雖被毀壞了，又屢遭戰(zhàn)亂的破壞，但陵園遍布著豐富的古跡和文物，還藏有大量的古代美術(shù)工藝品及其他文物，有待發(fā)現(xiàn)。昭陵博物館里展示了許多墓碑和墓志，保存了大量的有關(guān)唐代的政治、經(jīng)濟(jì)等各方面的史料，為我們展示了初唐書(shū)法藝術(shù)的高度水平。

沈陽(yáng)昭陵

　　清昭陵是清朝第二代開(kāi)國(guó)君主太宗皇太極以及孝端文皇后博樂(lè)濟(jì)吉特氏的陵墓，占地面積16萬(wàn)平方米，是清初“關(guān)外三陵”中規(guī)模最大、氣勢(shì)最宏偉的一座。位于沈陽(yáng)（盛京）古城北約十華里，因此也稱(chēng)“北陵”，是清代皇家陵寢和現(xiàn)代園林合一的游覽勝地。園內(nèi)古松參天，草木蔥蘢，湖水蕩漾，樓殿威嚴(yán)，金瓦奪目，充分顯示出皇家陵園的雄偉、壯麗和現(xiàn)代園林的清雅、秀美。昭陵除了葬有帝后外，還葬有關(guān)睢宮宸妃、麟趾宮貴妃、洐慶宮淑妃等一批后妃佳麗，是清初關(guān)外陵寢中最具代表性的一座帝陵，是我國(guó)現(xiàn)存最完整的古代帝王陵墓建筑之一。

　　昭陵始建于清崇德八年（1643年），至順治八年（1651年）基本建成，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！后歷經(jīng)多次改建和增修而呈現(xiàn)現(xiàn)在的規(guī)模。陵寢建筑的平面布局遵循“前朝后寢”的陵寢原則自南向北由前、中、后三個(gè)部分組成，其主體建筑都建在中軸線(xiàn)上，兩側(cè)對(duì)稱(chēng)排列，系仿自明朝皇陵而又具有滿(mǎn)族陵寢的特點(diǎn)。

　　昭陵全陵占地18萬(wàn)平方米，共分三大部分。由南至北依次為：前部，從下馬碑到正紅門(mén)，包括華表、石獅、石牌坊、更衣廳、宰牲廳；中部，從正紅門(mén)到方城，包括華表、石象生、碑樓和祭祀用房；后部，是方城、月牙城和寶城，這是陵寢的主體。

　　方城正門(mén)稱(chēng)為隆恩門(mén)，上有門(mén)樓。方城四角有角樓。方城內(nèi)有隆恩殿、東西配殿、東西晾果房和焚帛亭。隆恩殿后面有二柱門(mén)、石五供和券洞門(mén)，券洞頂端是大明樓。方城之后是月牙城和寶城，在寶城中心，上為寶頂，下為地宮。寶城后面是隆業(yè)山，登山俯視，陵園風(fēng)光可盡收眼底。

　　昭陵前部在繚墻外，參道兩側(cè)有華表、石獅、更衣亭等，而正中是牌樓。牌樓是前部主體建筑，系青石建成，四柱三層，雕刻得玲瓏剔透，精美無(wú)雙，為罕見(jiàn)的藝術(shù)珍品。游罷牌樓，即可至正紅門(mén)，這是游中部的開(kāi)始。正紅門(mén)為繚墻的正南門(mén)，層樓高聳，十分莊嚴(yán)，而其兩翼所裝飾的五色琉璃蟠龍壁，因造形生動(dòng)，更引人注目。正紅門(mén)內(nèi)的參道兩旁，有華表、石獸和大望柱，它們兩兩相對(duì)。既整飭又肅穆。石獸中最值得欣賞的是"大白"和"小白"。這兩匹石馬形象逼真，栩栩若生，據(jù)說(shuō)是以墓主生前最?lèi)?ài)騎的兩匹駿馬為原型雕琢而成。欣賞罷石馬，即可至碑亭。碑亭與正紅門(mén)相對(duì)，為頌揚(yáng)墓主而建，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！里面所豎碑稱(chēng)"昭陵神功圣德碑"。

　　出碑亭即至隆恩門(mén)。隆恩門(mén)是方城的正南門(mén)，與碑亭相對(duì)。方城為后部，它建造得如同城池一般，位于繚墻，仿佛是城中之城。游方城先要游隆恩殿。隆恩殿居于方城中心，前有隆恩門(mén)，后有明樓，左右有配殿，四隅有角樓，猶如眾星拱月一般，故顯得異常雄偉。隆恩殿以雕刻精美的花崗巖臺(tái)階為底座，以金光閃閃的黃琉璃瓦為屋頂，再加上畫(huà)棟雕梁、金匾紅墻，故又顯得異常華麗。隆恩殿后經(jīng)過(guò)明樓，即可至寶城。寶城在方城北端，為月牙形。寶城又稱(chēng)寶頂，其下即地宮，安置著墓主夫婦的棺槨和陪葬品。登上寶頂，向四下一望，綠樹(shù)環(huán)合，景色清幽，宛若置身于城市山林中，一種恬適之感油然而生。

　　民國(guó)十六年五月（1927年），以陵寢為中心辟為“北陵公園”，如今占地面積332萬(wàn)平方米。其總體規(guī)劃是以陵寢為中心，分陵寢、陵前和陵后三部分。園內(nèi)的自然景觀(guān)千姿百態(tài)，五彩繽紛，其中芳秀園是北陵公園的園中園，總面積4萬(wàn)平方米，種植了近200種植物，四季分呈，各具特色。初春櫻花盛開(kāi)，滿(mǎn)園飄香；盛夏荷花競(jìng)放，柳浪聞鶯；深秋滿(mǎn)山紅葉，層林盡染；寒冬銀裝素裹，蒼松挺拔。縱觀(guān)整個(gè)園林，春有花，夏有陰，秋有果，冬有青，奇花異石，小橋流水，頗有江南之秀。園內(nèi)建筑與景觀(guān)巧妙結(jié)合，用中國(guó)傳統(tǒng)園林建筑藝術(shù)將自然美和人工美合為一體，構(gòu)成了一幅天然畫(huà)卷，吸引大量的中外游客來(lái)此參觀(guān)。北陵公園擁有30萬(wàn)平方米的人工湖水面，夏天碧波蕩漾，柳岸成蔭，乘坐腳踏船、快艇觀(guān)光游玩，泛舟湖上，別有一番情趣?，F(xiàn)在北陵公園已是聞名中外的旅游景區(qū)。現(xiàn)為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　參觀(guān)罷隆恩殿，經(jīng)過(guò)明樓，即可至寶城。寶城在方城北端，為月牙形。寶城又稱(chēng)寶頂，其下即地宮，安置著墓主夫婦的棺槨和陪葬品。登上寶頂，向四下一望，綠樹(shù)環(huán)合，景色清幽，宛若置身于城市山林中，一種恬適之感油然而生?，F(xiàn)在昭陵已辟為北陵公園。

　　昭陵的另一特色是漫漫數(shù)里的古松群。現(xiàn)存古松二千余棵，松齡達(dá)三百多年，搖曳挺拔，參天敝日。這些蒼翠的陵松在金瓦紅墻中構(gòu)成昭陵又一壯麗景觀(guān)，其中的“神樹(shù)”、“鳳凰樹(shù)”、“夫妻樹(shù)”、“姐妹樹(shù)”、“龜樹(shù)”等更是別具特色。

　　沈陽(yáng)昭陵古老的歷史、神秘的皇陵、千姿百態(tài)的自然景觀(guān)，成為數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中外游客為之心曠神怡、流連忘返的瀏覽勝地，亦成為世界各國(guó)人民了解中國(guó)、版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！了解沈陽(yáng)的窗口。

西安唐昭陵墓園

　　陜西唐昭陵永久墓園有限責(zé)任公司座落在世界上最大皇家墓園的唐昭陵永久墓園，位于陜西省禮泉縣煙霞鎮(zhèn)北部，唐太宗李世民昭陵的南端。始建于2006年，2010年基本完成第一期工程建設(shè)。其墓園已經(jīng)形成面積近200余畝規(guī)格不同的24個(gè)區(qū)，每個(gè)墓位都鋪設(shè)高檔花崗巖墓基，園區(qū)按照唐文化風(fēng)格建筑綠化布局。其品位檔次完全呈現(xiàn)盛唐時(shí)期的皇家墓園。

　　唐昭陵墓園是我國(guó)乃至全世界獨(dú)一無(wú)二的皇家墓園，這里地理位置十分優(yōu)越，堪稱(chēng)天下第一風(fēng)水寶地，是安葬故人的理想墓地。其地勢(shì)座北朝南，陽(yáng)光普照飽滿(mǎn)，南來(lái)暖氣聚止，北來(lái)寒流可抵擋,且左有“青龍”，右有“白虎”兩道山梁，遠(yuǎn)處有泔河、涇河、渭河三條大河,近處有山間的龍脈活水。唐昭陵所處的九嵕（zong）山，位于黃土高原上的子午嶺“龍頭”處，于陜西黃陵的黃帝陵在同一條“龍脈”上。唐昭陵墓園緊挨唐昭陵九嵕山主峰,處于承接"龍氣"的位置上，周?chē)鍘n墩阜、攢簇聚會(huì)、蔥綠雅靜、藏風(fēng)聚氣,可謂是山清水秀、龍虎纏繞的風(fēng)水寶地，該墓園距離被尊稱(chēng)為“圣陵之地”的唐王李世民陵墓昭陵5公里，距離西安市50公里,距咸陽(yáng)市區(qū)35公里，距西安咸陽(yáng)國(guó)際機(jī)場(chǎng)20公里。福（州）銀（川）高速、西安咸陽(yáng)機(jī)場(chǎng)高速、312國(guó)道、關(guān)中環(huán)線(xiàn)、唐昭陵旅游大道、版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！西安客運(yùn)專(zhuān)線(xiàn)、鄭西客運(yùn)專(zhuān)線(xiàn)、西平線(xiàn)、包西線(xiàn)等在墓園附近形成了極為便捷的航空、鐵路、公路交通立體網(wǎng)絡(luò)。唐昭陵墓園總體設(shè)計(jì)規(guī)劃面積3000余畝，開(kāi)發(fā)建設(shè)分為三期，一期開(kāi)發(fā)建設(shè)面積200畝。設(shè)計(jì)規(guī)劃理念以夢(mèng)回大唐為背景，建設(shè)方案以仿唐風(fēng)格為基調(diào)，墓園文化以盛唐歷史為主線(xiàn)，竭力呈現(xiàn)盛唐時(shí)期的龍脈氣勢(shì)。懷恩殿、靈鶴樓、神道、龍善塔等主體建筑雄偉壯觀(guān)、氣勢(shì)磅礴，及山丘、迭水瀑布、石橋、浮雕、亭閣、榭樓、觀(guān)音雕像等景觀(guān)點(diǎn)綴其間；構(gòu)成了一幅特色鮮明景色優(yōu)美的圖畫(huà)；園區(qū)的電瓶車(chē)道路、高爾夫球場(chǎng)、停車(chē)場(chǎng)、游憩區(qū)、觀(guān)賞區(qū)等配套設(shè)施，成為墓園一道亮麗的風(fēng)景；豪華的商務(wù)接待車(chē)輛，細(xì)致獨(dú)特的人性化服務(wù)獨(dú)具盛唐特色的殯葬氣息等，讓墓園成為慰籍盡孝的理想之地；壯觀(guān)獨(dú)特的浮雕、蔥郁別致的綠化、景致深遠(yuǎn)的意境、寓含哲理的典故、是墓園盡顯皇陵之氣，肅穆而莊靜；綠意盎然的生態(tài)環(huán)境，設(shè)施超前的智能化管理，一流而高端的品質(zhì)服務(wù)，讓時(shí)代文化的墓園盡情綻放。

　　唐昭陵墓園山清水秀，環(huán)境優(yōu)美，集觀(guān)光旅游及悼念親人于一體的大型園林式墓園?，F(xiàn)代文化與唐文化交相輝映，并成為唐昭陵旅游區(qū)一道亮麗的景觀(guān)；故人長(zhǎng)眠于此沐浴著波瀾壯闊的大唐文化，使親朋好友在心靈上得到慰籍。

北京十三陵中的昭陵

　　明昭陵位于大峪山東麓,是明朝第十二位皇帝穆宗朱載垕及其三位皇后的合葬陵寢。是目前十三陵中第一座大規(guī)模復(fù)原修葺的陵園，也是陵區(qū)正式開(kāi)放的旅游景點(diǎn)之一。 自隆慶六年(1572年)六月十五日,明神宗下詔在大峪山建陵,聲勢(shì)浩大的地面建筑工程就開(kāi)始了。工部尚書(shū)朱衡被委任總督山陵事務(wù),工部左侍郎趙錦負(fù)責(zé)督催木石,工部右侍郎熊汝達(dá)和內(nèi)宮監(jiān)太監(jiān)周宣等在工所提督施工。另外還有錦衣衛(wèi)左都督朱希孝、僉書(shū)楊俊卿等在現(xiàn)場(chǎng)往來(lái)監(jiān)工。 工程進(jìn)展十分迅速,僅僅一年時(shí)間,昭陵的工程就全部結(jié)束。為此,神宗特賜工部尚書(shū)朱衡等人銀幣若干,還恩準(zhǔn)侍朗熊汝達(dá)一子入國(guó)子監(jiān)讀書(shū)。 但好事多磨,由于施工不細(xì),才過(guò)了一年的時(shí)間,陵園建筑便出現(xiàn)了地基沉陷的問(wèn)題。萬(wàn)歷二年(1574年)七月,昭陵神宮監(jiān)官陶金等上奏說(shuō):“六月以來(lái),陰雨二日,本陵棱恩門(mén)里外磚石沉陷。”工部主事王淑陵奉旨查看，回來(lái)后與陶金反映一致。并說(shuō)棱恩殿、明樓、寶城等緊要處沒(méi)有損傷。于是,工部又向神宗反映,陵寢重地,鼎建未及一年便出現(xiàn)事故,內(nèi)外經(jīng)管官員都應(yīng)究治。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！輔臣張居正也引湖北顯陵殿閣滲漏,降罰經(jīng)管官員的事例,要求對(duì)此進(jìn)行查處。為此,神宗對(duì)王淑陵的回奏進(jìn)行了批評(píng),說(shuō)陵寢重地,怎能說(shuō)沉陷處不緊要?并決定對(duì)欺慢誤事，造作不精的提督工程太監(jiān)周宣、左監(jiān)丞郭全革恩一等,管工主事易可義、員外郎石漢降俸一級(jí),官匠王宣等下法司提問(wèn)。

　　事情還沒(méi)處理完,工科給事中吳文佳又對(duì)神宗說(shuō):“棱恩門(mén)、殿等處沉陷甚多,至于寶城磚石翻塌損傷,更為可慮。”神宗隨即命工部侍郎陳一松、給事中胡汝欽再去陵園察勘?；貋?lái)后報(bào)稱(chēng):陵園沉陷嚴(yán)重,棱恩殿丹陛、方墻等處都有程度不同的沉陷、閃動(dòng),與陶金、王淑陵所奏相差懸殊。神宗覽奏十分生氣，馬上命都察院會(huì)同工部對(duì)肇事人員進(jìn)行參處。這次處罰比上次更為嚴(yán)厲,周宣、郭全各降三級(jí),革去管事職務(wù)；熊汝達(dá)已致仕，著冠帶閑住，恩蔭罷革；易可義、石漢各降三級(jí),調(diào)外任；等法司從重問(wèn)擬；朱衡著以尚書(shū)致仕；楊俊卿等監(jiān)工人員四人各降一級(jí)，郭元相奪俸半年；馬錄等法司提問(wèn)。

　　陶金、王淑陵因報(bào)告的時(shí)間與陳、胡二人察看的時(shí)間相差一月，其間大雨連綿,沉陷陸續(xù)增多,免以虛報(bào)處罰。

　　由于昭陵棱恩門(mén)、棱恩殿、垣墻等處嚴(yán)重沉陷，萬(wàn)歷三年(1575年)正月,神宗不得不委派工部左侍郎陳一松等提督再修昭陵。七月,陵工告竣。 由于昭陵多次興工,耗費(fèi)了大量的人力和物力。第一次興工(指地面建筑),萬(wàn)歷元年十月工部盤(pán)查營(yíng)建所用錢(qián)糧數(shù)，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！計(jì)用庫(kù)銀390932兩，還不包括其中神木等三廠(chǎng)的木植用銀、大通橋廠(chǎng)的白城磚用銀、大石窩等廠(chǎng)舊石料的折銀及戶(hù)、兵二部雇抵班軍工食行糧等用銀。萬(wàn)歷元年十二月，巡視廠(chǎng)庫(kù)工科給事中梁式等查盤(pán)營(yíng)建昭陵所用錢(qián)糧數(shù)，除工部上述實(shí)用銀外，又有戶(hù)、兵二部銀110119兩,總計(jì)用銀50105O兩有奇。其中；營(yíng)繕?biāo)居勉y204422兩，虞衡司13145兩,都水司118854兩，屯田司164628兩。 第二次接修用銀數(shù),文獻(xiàn)中沒(méi)有明確記載。但據(jù)《明熹宗實(shí)錄》記載,前后兩次修建共用銀150余萬(wàn)兩。這還不算嘉靖時(shí)營(yíng)建玄宮的費(fèi)用。如算上嘉靖年間營(yíng)陵的費(fèi)用，其總用度至少在200萬(wàn)兩以上，幾乎相當(dāng)于隆慶時(shí)一年的財(cái)政總收入（隆慶年間歲入約230余萬(wàn)兩)。由于營(yíng)建昭陵需要龐大的錢(qián)糧開(kāi)支，工部庫(kù)銀匱乏到了極點(diǎn)。萬(wàn)歷二年八月修繕?shù)弥輼颍げ磕貌怀鲢y兩，兵部派不出軍匠,不得不由輔臣張居正請(qǐng)求萬(wàn)歷皇帝懇請(qǐng)母親解囊捐銀，雇工修建。

　　陵園建筑的特點(diǎn)與修復(fù)開(kāi)放

　　(一)十三陵中首創(chuàng)“啞巴院”之制

　　昭陵的陵寢制度在十三陵中屬中等規(guī)模。其神道的設(shè)置，從長(zhǎng)陵神道七空橋北向西分出,長(zhǎng)約2公里。途中建有五空、單空石橋各一座。近陵處建碑亭一座,亭后建并列單空石橋三座。陵宮建筑,朝向?yàn)槟掀珫|38度,占地約3.46萬(wàn)平方米。其總體布局亦呈前方后圓之形,寶城前設(shè)兩進(jìn)院落,方城下甬道作直通前后的方式,以及棱恩殿、配殿為五間,棱恩門(mén)為三間的規(guī)制均如泰、康諸陵制度。 昭陵的最大特點(diǎn),是率先形成了完備的“啞巴院”制度。明朝的帝陵從獻(xiàn)陵到康陵前后六陵。寶城內(nèi)的封土都是從寶城內(nèi)環(huán)形排水溝以?xún)?nèi)開(kāi)始夯筑“寶山”(墓冢)的,其形狀呈自然隆起之態(tài)?！恫缴剿洝酚浿疄?ldquo;甬道平,寶城小,冢半填”。昭陵則不同,寶城內(nèi)的封土填得特別滿(mǎn),幾乎與寶城墻等高,正中筑有上小下大的柱形夯土墓冢,封土的前部有弧形磚墻攔擋封土, 并與方城兩側(cè)的寶城墻內(nèi)壁相接,形成了一個(gè)封閉的月牙形院落,人們俗稱(chēng)為“啞巴院”,并稱(chēng)院外月牙形的墻體為“月牙城”。

　　寶城封土的排水系統(tǒng)也十分講究。寶城為前低后高形式,城內(nèi)的封土則是中高外低。寶城的內(nèi)側(cè)設(shè)磚墁凹形水槽,左右兩側(cè)稍前處又各設(shè)方井兩眼,井上覆蓋鑿有漏水孔的水蓖子,井下有暗溝前通啞巴院內(nèi)的兩側(cè)排水孔道。每當(dāng)大雨降后,城內(nèi)雨水能順利地從啞巴院兩側(cè)的排水暗溝排出,有效地保證了玄宮上面封土的干燥。

　　方城后的琉璃影壁也改泰、康等陵依墻而建的方式,為一半嵌入墻體之內(nèi)的隨墻而建的方式。

　　昭陵的寶城與泰、康等陵寶城模式相比較,顯得更加精致壯觀(guān)。那么,為什么昭陵會(huì)采用這種“啞巴院”的形制呢?這還要從昭陵寶城培土一事談起。據(jù)《明神宗實(shí)錄》記載,萬(wàn)歷九年(1581年)五月十五日,工部上一道奏章。說(shuō):“永陵寶城黃土,自嘉靖十八年以來(lái)，至今四十二年，不為不久，乃十分尚虧其八。”還提出六條意見(jiàn)請(qǐng)神宗批答。神宗覽奏后下旨說(shuō)：“皇祖寶城培土如何四十余年尚未完？就這工程重大,若用陵軍、班軍未免耽延時(shí)月,終無(wú)完局,依擬通行雇募,刻期報(bào)完。”又說(shuō)：“朕前恭陵寢,見(jiàn)昭陵寶城亦欠高厚, 版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！著一體加培,俱不許茍且了事。”這樣一來(lái),永、昭二陵寶城的黃土同時(shí)加培，大臣們恐落下“茍且了事”的罪名,自然就按同一規(guī)制培筑了。這就是昭陵寶頂與永陵相同,卻與長(zhǎng)、獻(xiàn)、景、泰等陵都不同的原因。由于封土的培高,冢前攔土墻、排水系統(tǒng)、照壁形式,與寶城、方城的關(guān)系都要重新考慮,于是形成了陵區(qū)內(nèi)第一座“啞巴院”。這種形制由于冢前攔土墻的大幅度增高,不僅可以滿(mǎn)足以永陵位模式在寶城內(nèi)填滿(mǎn)黃土的需要,而且方城下的甬道和寶城內(nèi)通向明樓的左右轉(zhuǎn)向礓 也可以繼續(xù)使用,而不致被封土掩埋。這種月牙城、啞巴院的方式為后來(lái)的慶、德二陵所沿用。

　　也許有人會(huì)問(wèn),昭陵的月牙城、啞巴院會(huì)不會(huì)是原設(shè)計(jì)就是這樣,是原來(lái)擬定好的創(chuàng)新之舉呢?

　　從昭陵?duì)I建的歷史背景看,不會(huì)是這樣的。因?yàn)閺恼麄€(gè)陵寢建筑的規(guī)制看,昭陵是按泰、康等陵形制建造的。而且昭陵?duì)I建時(shí),正是明代中葉著名政治家張居正執(zhí)政期間。張居正受孝定皇太后李氏之托,輔佐年幼的神宗皇帝,正身體力行以務(wù)實(shí)的精神銳意改變時(shí)弊,他雖對(duì)先帝陵寢的建造態(tài)度也十分認(rèn)真，但卻絕不會(huì)將精力花在陵制的創(chuàng)新上。因?yàn)檫@樣的創(chuàng)新只會(huì)增加陵工的工程量,加大用度,而當(dāng)時(shí)張居正卻是千方百計(jì)在考慮著如何開(kāi)源節(jié)流,從各個(gè)方面節(jié)省國(guó)家的財(cái)政支出。這點(diǎn)從神宗隆慶六年七月諭工部尚書(shū)朱衡的內(nèi)容也可看出。神宗的諭說(shuō)，昭陵的營(yíng)建“固不可因陋就簡(jiǎn),以天下而儉其親,亦不宜浪費(fèi)糜財(cái)，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！飾文而鮮實(shí)……”可見(jiàn),昭陵“啞巴院”是在一個(gè)偶然因素影響下形成的。

　　(二)陵園的殘壞與修復(fù)開(kāi)放

　　明朝滅亡后，昭陵先后遭到兩次破壞。公元1644年，戰(zhàn)亂中明樓遭火焚；清康熙三十四年（1695年）三月五日，大雨滂沱，列顛交加，陵恩殿和兩廡配殿又遭雷擊起火，陵卒拼命撲救，只救下了兩廡配殿，陵恩殿被徹底燒毀。隨著歲月的推移，到了乾隆年間，兩廡配殿和陵恩門(mén)又相繼殘壞。

　　乾隆五十至五十二年（1785-1787年），清政府為緩和民族矛盾，重新修葺明十三陵。昭陵也在修葺之中。從遺址分析，當(dāng)時(shí)修葺的項(xiàng)目只有明樓、棱恩門(mén)、棱恩殿三項(xiàng)工程。這次重修，雖然使陵園制度稍趨完備,但卻改變了原有建筑的規(guī)制。

　　明樓的斗拱,依明朝制度各陵均為上檐單翹重昂七踩斗拱，下檐重昂五踩斗拱。而修葺后的昭陵卻變成了上下檐均為單翹單昂五踩斗拱。明樓內(nèi)還增加了條石券頂。 恩門(mén)、棱恩殿雖然重建時(shí)間數(shù)沒(méi)有大的變動(dòng)，但都縮小了尺度。棱恩殿,原制面闊五間(30.38米),進(jìn)深四間（16.77米）；清代重建后,面闊間數(shù)沒(méi)有改變,尺度卻縮小為23.3米。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！進(jìn)深改為三間,尺度縮小為11.92米。棱恩門(mén),原為面闊三間（18.44米），進(jìn)深二間(8.04米)；清代重建后面闊縮小為12.52米,進(jìn)深縮小為6.77米。陵內(nèi)的兩廡配殿和陵前的神功圣德碑亭不僅沒(méi)有重建,而且殘?jiān)珨啾谝脖徊鸪Ｖ辉诒車(chē)f亭基上修建了一周宇墻。此后,長(zhǎng)達(dá)200年的時(shí)間里一直沒(méi)有修繕。昔日壯麗的陵園建筑滿(mǎn)目凄涼,只剩下殘壞的明樓和陵墻了。

　　為了加強(qiáng)對(duì)文物的保護(hù)和利用,開(kāi)辟新的旅游景點(diǎn)，豐富旅游內(nèi)容,經(jīng)有關(guān)部門(mén)批準(zhǔn),十三陵特區(qū)從1985年6月開(kāi)始籌備昭陵的復(fù)原修繕工程,1987年4月正式動(dòng)工。修繕的主要工程有：明樓木架結(jié)構(gòu)和瓦飾的更換,棱恩殿、棱恩門(mén)、兩廡配殿、神功圣德碑亭、宰牲亭、神廚、神庫(kù)的復(fù)原修建等。1990年8月，完成了宰牲亭、神廚、神庫(kù)以外的全部工程，9月1日，做為旅游景點(diǎn)正式對(duì)外開(kāi)放。1992年,宰牲亭、神廚、神庫(kù)也相繼竣工。按《昌平山水記》:“十三陵各有宰牲亭，在陵恩門(mén)之左，西向,廳五間,廂各三間,亭一座,有血池。外有周垣黃瓦，惟長(zhǎng)陵止一亭,無(wú)廳廂。”遺址清理的情況表明，昭陵宰牲亭、神廚、神庫(kù)的規(guī)制與文獻(xiàn)記載一致。其中,廳五間即神廚正房，廂即神庫(kù)?！洞竺鲿?huì)典》記昭陵以前各陵神庫(kù)“或二座，或以左”，昭陵則為兩座。重修后的昭陵建筑宏偉,金碧輝煌，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！具有陵制完整的特點(diǎn)。棱恩殿內(nèi)還舉辦有“明昭陵秋季復(fù)原陳列”，

　　昭陵石橋與新復(fù)建的神功圣德碑亭再現(xiàn)了明代秋祭時(shí)殿內(nèi)供品豐潔、樂(lè)器齊備的隆重場(chǎng)面。左右配殿分別有“明昭陵帝后史料陳列”和“明代皇族墓葬史料陳列”介紹埋葬在昭陵內(nèi)的隆慶皇帝和孝懿、孝安、孝定三皇后的有關(guān)情況,以及明代親王、妃嬪的墓葬規(guī)制。

  

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