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女媧廟坐落在安康市女媧山鄉(xiāng)七里村。據(jù)當(dāng)?shù)匕傩战榻B,解放初期的女媧廟十分龐大壯觀,在平利堪稱第一寺廟,有四扇大門,房宇百余間,殿堂三層,故又稱“三臺寺”;廟內(nèi)住僧人二三十余、居士若干。但在歷經(jīng)了戰(zhàn)亂、土改、“文革”等重重劫難后,現(xiàn)僅存一間正殿和“平心門”的殘墻斷壁。
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景點地點: 國內(nèi) 陜西省 安康市
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女媧廟
地理位置
女媧廟坐落在安康市女媧山鄉(xiāng)七里村。據(jù)當(dāng)?shù)匕傩战榻B,解放初期的女媧廟十分龐大壯觀,在平利堪稱第一寺廟,有四扇大門,房宇百余間,殿堂三層,故又稱“三臺寺”;廟內(nèi)住僧人二三十余、居士若干。但在歷經(jīng)了戰(zhàn)亂、土改、“文革”等重重劫難后,現(xiàn)僅存一間正殿和“平心門”的殘墻斷壁。
就女媧廟保存完好時的壯觀景象,筆者特地分別采訪了何家溝村85歲高齡的王道芳老人、何家溝村最有文化的長者現(xiàn)年74歲的退休教師張友中和女媧廟現(xiàn)惟一的守廟人46歲的何中山,他們都講述了從自己記事起印象中的女媧廟。
相傳,女媧采金州(現(xiàn)安康)南山五色石煉之補天,救民于水火,從此百姓康泰,風(fēng)調(diào)雨順。女媧在此地修造了一座土地廟,教南山民眾種桑養(yǎng)蠶,取絲紡綢,福祉于民。當(dāng)?shù)孛癖姙榧漓肱畫z的賢能圣德,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!將土地廟改建為女媧廟,供奉香火,頂禮膜拜。
為頌揚女媧“補天”之功,夏代在女媧山始建寶靈寺,后改為中皇廟、女媧廟,香火極盛,“登探者淑匿紛來,瞻禮者賢否沓至”。《路史》云:“女媧始治于中皇山,繼興于驪山之下,中皇山即女媧山,有天臺鼎峙,今建女媧廟。”唐宋以來,女媧廟歷經(jīng)修葺擴建,尤其是清乾隆元年重修后,擁有正殿四重、房屋百余間,是當(dāng)時平利最大的寺院,被譽為“名勝之方”。
建筑規(guī)模
解放初期,女媧廟仍保存完好。此時的女媧廟共分三層殿,即在三臺自然地貌上建筑,又稱“三臺寺”。一層是天井,內(nèi)有一棵五六人方能合抱的千年桂花樹,人稱“中皇古桂”。二層是拜殿,殿外兩條滾龍抱柱,樓宇古樸,雕龍畫棟,氣宇不凡;殿前有一頂門神“胡敬德”的官帽,大贏二尺、厚寸余、重約八九十公斤,據(jù)說此帽為胡敬德朝廟上香時的遺忘之物。三層即正北為正殿,供奉女媧娘娘、十八羅漢諸神。另分東房、西房和南房。東、西房各有一門,南房有兩門,即山門平心門。
在女媧廟西南側(cè)一里之遙的山巔,建有一座玉皇宮,即玉皇大帝的宮殿,四合大院,一個天井,內(nèi)設(shè)正殿和火神廟,正殿供奉玉皇大帝。玉皇宮僅住三四個和尚,規(guī)模遠不及女媧廟,但與女媧廟遙遙相對,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!獨成景觀。玉皇宮解放初期保存尚好,卻毀于六十年代。
建筑特色
女媧廟、玉皇宮和塔院的建筑十分講究。建筑所用木材就地取材,但寺廟塔院所用上千柱墩石卻來自安康旬陽縣的火巖石,此石堅硬無比,千年不化。采石后經(jīng)眾纖夫從灞河用船運自徐家壩,再用牛拉、人抬、木滾等方法運至女媧山。廟院的磚瓦也很獨特。從古至今,女媧山一帶的山民大多沿襲土墻、木梁、石蓋的砌房方式,女媧廟卻單一色的青磚青瓦,而且磚的大小規(guī)格有七種之多,形狀又有圓磚、方磚、長磚和厚磚、薄磚、花磚之別。工匠們考慮到建廟耗磚瓦之巨,質(zhì)量之高,特在女媧廟后山修建了窖場,至今后山還有“窖場”的地名。
平利縣收藏一塊《中皇山女媧氏廟碑》,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!系清雍正十三年修葺寺廟時由當(dāng)任知縣古灃撰文,博引古今文獻較系統(tǒng)地闡述了女媧神話傳說。廟碑高3.3米、寬1.3米,歐體楷書,由3塊梨木精刻而制,工藝極為考究,系平利發(fā)現(xiàn)最大的木質(zhì)碑刻。