黃河水車,位于黃河河灣,距沙坡頭約6至7公里。這里聳立著6架木制巨型水車,經(jīng)河水沖擊,日夜緩緩旋轉,并發(fā)出嘩嘩的巨大聲音,引起了游客的無限興趣。水車是黃河沿岸一種古老的提水灌溉工具。
線路分類: [自然保護區(qū)]
景點地點: 國內 寧夏自治區(qū)
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黃河水車
黃河水車,位于黃河河灣,距沙坡頭約6至7公里。水車是黃河沿岸一種古老的提水灌溉工具。而今多被淘汰,現(xiàn)有的6個巨型水車是專供游人欣賞娛樂之用。
景點簡介
黃河水車,位于黃河河灣,距沙坡頭約6至7公里。這里聳立著6架木制巨型水車,經(jīng)河水沖擊,日夜緩緩旋轉,并發(fā)出嘩嘩的巨大聲音,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!引起了游客的無限興趣。水車是黃河沿岸一種古老的提水灌溉工具。而今多被淘汰,現(xiàn)有的6個巨型水車是專供游人欣賞娛樂之用。水車也叫天車,車高10米多,由一根長5米,口徑0.5米的車軸支撐著24根木輻條,呈放射狀向四周展開。每根輻條的頂端都帶著一個刮板和水斗。刮板刮水,水斗裝水。河水沖來,借著水勢緩緩轉動著十多噸重的水車,一個個水斗裝滿了河水被逐級提升上去。臨頂,水斗又自然傾斜,將水注入渡槽,流到灌溉的農(nóng)田里。黃河岸邊的水車晝夜轉動著,為黃河游增添了無限的風光。
滔滔黃河水自西向東,奔流不息,而水車正如黃河母親的珠瓚,千百年來在沿黃兩岸,以其獨有的風姿留傳至今。
水利作用
黃河水車幾百年來,世事滄桑,水車在原有引流灌溉的主要功能上,同時附加了豐富的旅游內涵,我們所看到的龍灣水車是1999年為發(fā)展石林旅游而重新修建的,水車有48個水斗,輻條36根,軸心到地面是7.8米,水車直徑為8米,它利用水流推動掛水板,驅使水車徐徐轉動,水斗依次舀滿水,緩緩上升,至上方時,水斗口朝下,將水傾倒掌盤,再入水槽,引流水渠。
黃河大水車是黃河文化的重要組成部分,它體現(xiàn)了中華民族的創(chuàng)造力,為中國農(nóng)業(yè)文明和水利史研究提供了見證。水車的發(fā)明為人民安居樂業(yè)和社會和諧穩(wěn)定奠定了基礎。
歷史沿革
黃河水車又名“天車”、“翻車”、“老虎車”,對于它的由來,還要從明嘉靖年間說起。明嘉靖二年(公元1523年)蘭州段字灘人段續(xù)考中進士后,在云南任道御史時,曾宦游南方數(shù)省,多有惠政。一次在鄉(xiāng)間,他發(fā)現(xiàn)木制龍骨筒車可汲水灌溉,便觀察其構造原理,繪成圖樣帶在身邊。后來榮歸故里,便悉心研究反復實踐,終于在1556年研制成功了歷史上第一輪水車,當時就坐落于今蘭州市的廣武門外,起名“水車園”,很快,黃河兩岸的農(nóng)民爭相仿制,風行一時,龍灣人民也不甘落后,便仿制了我們現(xiàn)在看到的這兩架水車,雖然是后來重修的,但仍然保留了古水車的諸多特點。
蘭州水車是由明代蘭州人段續(xù)在吸收借鑒南方水車技術基礎上創(chuàng)造制作的。水車解決了河岸高、水位低難以提灌的困難,使沿河農(nóng)業(yè)大受其益。因此,沿岸農(nóng)民群起仿效,到清代,蘭州黃河兩岸架設的水車已達300多輪,成為了黃河蘭州段上獨有的文化風景。清道光年間詩人葉禮賦詩曰:“水車旋轉自輪回,倒雪翻銀九曲隈。始信青蓮詩句巧,黃河之水天上來”。清末蘭州山水畫家溫筱舟的畫《汛月》中就有蘭州水車的身影。
1935年,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!甘肅省平市官錢局發(fā)行了一套繪有蘭州風景的鈔票,其中一張面值五角的就以水車為題材:圖中三輛水車并列為一組,矗立在紅黃色的黃河之濱,高大雄偉,極具視覺沖擊力。
1938年,著名歷史學家顧頡剛先生游蘭州小西湖,記道:“園中小有花木,且在河堤之旁,水車聲隆隆,對面細談為之禁遏,蘭州最勝處也。”20世紀30年代,蘭州民間的刺繡作品中,也時以水車為題材。孟述祖在1943年出版的《西北花絮》中寫道:“江南的手搖水車、踏腳水車、牛挽水車、風力水車、機器水車,我都看過,以為中國戽水灌田所用的水車已盡于此?,F(xiàn)在才知道江南僅是中國的一角,以前所看見的只是局部,而且太渺小了,西北的水車那才說得上莊重和偉大。”這里所說的西北的水車就是指黃河水車。到1952年,仍有252輪水車林立于黃河兩岸,但隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,黃河水車被現(xiàn)代水利工具基本取代,并漸漸從黃河岸邊消失了。
黃河水車自明代嘉靖年間(公元1556年)問世,一直是蘭州地區(qū)農(nóng)業(yè)提灌工具。從二十世紀五十年代開始,電力提灌逐漸興起,蘭州境內的200多架老水車因完成了歷史使命而陸續(xù)被拆除、散落,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!唯獨下川村水車被保存了下來。2001年,這架已有160多年的老水車被列為省級文物以后,下川村人把它當作村子的文化祖業(yè)和旅游資源精心維護,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!停轉四年后又轉動了起來。
歷史價值
近年來,隨著旅游業(yè)的發(fā)展,僅存于世的幾輪蘭州水車,已成為珍貴的歷史文物,人們不僅畫水車、照水,許多能工巧匠還紛紛制作微型水車,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!作為旅游紀念品,很受游客的喜愛。為了弘揚黃河文化,開發(fā)旅游資源,展示黃河兒女的聰明才智,蘭州市政府曾歷時七年修建了綜合性旅游景點———水車園。又在近期斥資修建蘭州水車大觀園,以期再現(xiàn)昔日“水車之都”的風采。屆時6組12輪水車將齊立黃河岸邊,成為蘭州的新亮點。
發(fā)展過程
第一階段
水車發(fā)展第一階段。中國正式記載中的水車,則大約到東漢時才產(chǎn)生。東漢末年靈帝時,命畢嵐造"翻車",已有輪軸槽板等基本裝置。又有一說三國時魏人馬均也有翻車的制造(《三國志.魏志》卷二九杜 傳裴松之注)。不論翻車究竟首創(chuàng)于何人之手,總之,從東漢到三國翻車正式的產(chǎn)生,可以視為中國水車成立的第一階段。
第二階段
水車發(fā)展第二階段。水車的發(fā)展到了唐宋時代,在輪軸應用方面有很大的進步,能利用水力為動力,作出了"筒車",配合水池和連筒可以使低水高送。不僅功效更大,同時節(jié)約了寶貴的人力。南宋張孝祥〈題能仁院壁詩〉中大贊其曰:『轉此大法輪,救汝旱歲苦。』可見此水車對農(nóng)事幫助之大。這是中國水車發(fā)展的第二個階段。
第三階段
水車發(fā)展第三階段。到了元明時代,輪軸的發(fā)展更進步。一架水車不僅有一組齒輪,有多至三組,而有"水轉翻車"、"牛轉翻車"或"驢轉翻車",可以依風土地勢交互為用。這項發(fā)展,使翻車的利用更有效益。翻車打東漢三國時代發(fā)明以來,一直停滯在人力的運轉。至此,利用水力和獸力以為驅動,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!使人力終于從翻車腳踏板上解放。同時,也因轉軸、豎輪、臥輪等的發(fā)展,使原先只用水力驅動的筒車,即使在水量較不豐沛的地方,也能利用獸力,而有所貢獻。另外,則有"高轉筒車"的出現(xiàn)。地勢較陡峻而無法別開水塘的地方,也能低水高送,有所開發(fā)。這是中國水車發(fā)展的第三階段。元明之后,中國水車的發(fā)展便再沒有多少特出的成就了。
水車在中國農(nóng)業(yè)發(fā)展中有大貢獻。它使農(nóng)作所受的地形制約大為減輕,實現(xiàn)丘陵地和山坡地的開發(fā)。不僅用之于旱時汲水,低處積水時也可用之以排水。
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