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柏孜克里克千佛洞,位于吐魯番市東45公里火焰山下,木頭溝西岸的懸崖上。鑿有洞窟83個,現(xiàn)存57個。其中有壁畫的40多個,總面積1200平方米,是吐魯番現(xiàn)存石窟中洞窟最多,壁畫內(nèi)容最豐富的石窟群,是新疆境內(nèi)較大的佛教石窟寺遺址之一。柏孜克里克千佛洞,位于吐魯番市東45公里火焰山下,木頭溝西岸的懸崖上。鑿有洞窟83個,現(xiàn)存57個。
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景點(diǎn)地點(diǎn): 國內(nèi) 新疆自治區(qū) 吐魯番地區(qū)
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柏孜克里克千佛洞
柏孜克里克千佛洞,位于吐魯番市東45公里火焰山下,木頭溝西岸的懸崖上。鑿有洞窟83個,現(xiàn)存57個。其中有壁畫的40多個,總面積1200平方米,是吐魯番現(xiàn)存石窟中洞窟最多,壁畫內(nèi)容最豐富的石窟群,是新疆境內(nèi)較大的佛教石窟寺遺址之一。
基本概況
柏孜克里克千佛洞,位于吐魯番市東45公里火焰山下,木頭溝西岸的懸崖上。鑿有洞窟83個,現(xiàn)存57個。其中有壁畫的40多個,總面積1200平方米,是吐魯番現(xiàn)存石窟中洞窟最多,壁畫內(nèi)容最豐富的石窟群,是新疆境內(nèi)較大的佛教石窟寺遺址之一。柏孜克里克千佛洞,經(jīng)歷了形成——繁榮——衰落的過程。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!第17、18兩窟,為公元6一7世紀(jì)南北朝后期開鑿的。第16號窟鑿于中唐。第20號窟壁畫,繪制有回鶻高昌王和王后的圖象。第33窟后壁,有一幅表現(xiàn)佛涅槃后眾弟子默立舉哀的致意圖。第38窟,是反映古代摩尼教生活情景的洞窟。第51號窟,建于回鶻高昌時期。第69窟,是第20號窟的窟中之窟。第82、83號窟,是公元10--11世紀(jì)高昌回鶻王國強(qiáng)大時期,專為佛寺高僧修建的小型紀(jì)念窟。柏孜克里克千佛洞,始鑿南北朝后期,經(jīng)歷了唐、五代、宋、元長達(dá)7個世紀(jì)的漫長歲月,這里一直是高昌地區(qū)的佛教中心?;佞X高昌是石窟群最繁華的時期。公元13世紀(jì)末,高昌王室東遷甘肅永昌,加之伊斯蘭教傳入吐魯番后,教漸衰,柏孜克里克千佛洞隨之衰落,在異教沖突中遭到毀壞,壁畫人物的眼睛全部被挖掉。加上,本世紀(jì)初,屢遭俄、德、英、日等列強(qiáng)的盜劫破壞,柏孜克里克千佛洞更是雪上加霜,面目全非。雖遭嚴(yán)重破壞,但劫余的佛座華麗精致,殘余的壁畫內(nèi)容豐富,顏色鮮艷奪目.柏孜克里克千佛洞仍不失為一座規(guī)模宏大的文化藝術(shù)寶庫.1982年由國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
吐魯番石窟寺群
吐魯番的石窟寺群多達(dá)十余處,合稱高昌石窟,和新疆的龜茲石窟,以敦煌石窟、云崗龍門石窟為代表的中原石窟,及 印度最大的石窟遺址阿旃陀石窟齊名,高昌石窟是世界佛教石窟藝術(shù)的四支代表之一。柏孜克里克石窟是高昌石窟中現(xiàn)存洞窟最多、壁畫內(nèi)容最豐富的石窟。它曾經(jīng)是高昌回鶻國的王家寺院。1982年被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。柏孜克里克石窟位于新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番市區(qū)東北約 40公里的火焰山峽谷木頭溝河西岸。“柏孜克里克”在維吾爾語中有“山腰”之意??呷荷⒉荚诤庸任靼都s一公里范圍內(nèi)的斷崖上,分三層修建,現(xiàn)存洞窟83個,其中有壁畫的40多個,保存壁畫總面積1200平方米。 1982年被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。柏孜克里克石窟群始鑿于麴氏高昌國〔499-640年〕時期。其中18、29、48號洞窟屬于這一時期。18號洞窟為中心柱式大型洞窟,是該窟群現(xiàn)存能看清壁畫內(nèi)內(nèi)容最早的一洞窟,前室及甬道和隧道下部在高昌回鶻國前期重新修繪,僅隧道上部和頂部完整地保存了早期壁畫內(nèi)容,即繪斗四式平基圖案,側(cè)壁繪著圓領(lǐng)通肩式袈裟的千佛,兩手在腹前相握的手勢有別,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!頂部和側(cè)壁交界以寫實(shí)的手法,仿木結(jié)構(gòu)繪出檁、枋等形象逼真。在歷經(jīng)了麴氏高昌王國的發(fā)展之后,柏致克里克在唐西州時期名叫“寧戎寺”,是新疆地區(qū)重要的佛寺中心,久負(fù)勝名。北庭大都護(hù)楊襲古曾重修寺院,從這一事實(shí)說明,柏孜克里克石窟在當(dāng)時已發(fā)展成為西庭地區(qū)的一處佛教圣地。屬于這時期的洞窟有16、17、25、27、31、42、69號窟。以上洞窟其中有相當(dāng)一部分是十一世紀(jì)以后重新修繪的,這一時期壁畫題材主要是發(fā)源于中原地區(qū)的大型經(jīng)變畫。盛唐的新畫風(fēng)進(jìn)入了高昌石窟,將用線造型的藝術(shù)技巧推向高峰,畫面線條簡潔流暢,剛勁有力,寥寥數(shù)筆,形神兼?zhèn)?。高昌回鶻國時期,寧戎寺成為王家寺院,歷代高昌王大都在此建有洞窟。柏孜克里克石窟以高昌回鶻時期的遺存最為豐富,屬于這一時期比較典型的洞窟有14、20、31、33、39、 41、82等窟。壁畫題材比以前更豐富,有諸佛,千資百態(tài)的各種菩薩像、大型經(jīng)變畫、說法圖、千佛洞、供養(yǎng)菩薩行列,天龍八部、四大天王像、供養(yǎng)人和供養(yǎng)比丘像及各種裝飾圖案,并出現(xiàn)了反映釋尊前生無數(shù)世誠心供佛,終于自身成佛的本生因緣故事,塑繪結(jié)合的“鹿野苑初轉(zhuǎn)法”以及密都諸題材。
旅游資訊
住宿:吐魯番市的住宿有一大特色。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!幾乎市內(nèi)每個賓館都有葡萄園或葡萄架,每個賓館都有新疆維吾爾歌舞表演,讓客人能夠在葡萄藤下散步,休息并品嘗葡萄。也能找到各種檔次的賓館和旅店,比較高檔的有吐魯番大飯店,青年路上的吐魯番賓館,綠洲賓館。如果你想在葡萄溝度過一夜,可以選擇溝里的葡萄山莊,它是二星級的賓館。經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的招待所在吐魯番市隨處可見,價位在25—50元,6月到9月是吐魯番的旅游高峰期,客房可能很緊張,最好提前咨詢和預(yù)訂,或者一下車就先打旅館。如果是夏季到吐魯番的話,一定要住帶空調(diào)的賓館,如果沒有空調(diào)的話,那種溫度是無法忍受的。
美食:拌面俗稱拉條子,一種不用搟、壓的方法而直接用手拉制成的小麥面制品+佐餐的拌面菜(味道好極了)。 拉條子用上好面粉和面,拉制而成,呈圓條狀,由此而得名。在風(fēng)味小吃中,拉條子是極受各族群眾喜愛的一種。它柔韌細(xì)長,圓潤滑爽,吃起來別具風(fēng)味。
交通:前往千佛洞的交通便捷,道路平坦,旅游專線標(biāo)準(zhǔn)二級公路??筛鶕?jù)個人需要采取以下不同方式出行。A、出租車:夏利往返(停留一小時)約為80元/車左右。夏利單程送至千佛洞約50元/車。B、公交車:從吐魯番客運(yùn)站乘吐魯番至鄯善或三堡鄉(xiāng)的班車,在勝金口下車,換乘當(dāng)?shù)乜瓦\(yùn)三輪摩托或搭乘去千佛洞的便車即可(吐魯番一勝金口5元/人,勝金口一千佛洞6元/車)。C、一日游:每天早上北京時間8:30分從吐魯番賓館搭乘吐魯番一日游旅行車,可參觀絕大多數(shù)旅游景點(diǎn),唯有不足是每個景點(diǎn)停留時間過短。價格:45元/人,四人以上即發(fā)車。D、一日游出租車:可游覽八個旅游景點(diǎn),價格由游客與車主商談。參考價為:桑塔納、富康200--300元/車;夏利、斯科達(dá) 160-220元/車;面的(六座)120--180元/車。可參觀:交河故城、高昌故城、蘇公塔、葡萄溝、千佛洞、阿斯塔那古墓、坎兒井、吐魯番博物館、火焰山。
特產(chǎn):葡萄、帕拉孜、花帽、無核白葡萄等特產(chǎn)。無核白葡萄古波斯人稱“蘇丹”,中亞各國稱“白色基什米什”,我國古代稱“奇石蜜食”、“綠葡萄”、“兔睛”。
游玩須知:
1、由于千佛洞地處懸崖山腰,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!在參觀中請不要到未開放地區(qū)參觀,以免發(fā)生危險。
2、在千佛洞洞窟內(nèi)是不允許拍照和攝像的,請在游覽時注意,否則會面臨曝光和罰款的處罰。
3、請不要觸摸壁畫、在洞窟內(nèi)吸煙等。
4、其他參觀事項,請您在游覽時注意景點(diǎn)的具體參觀說明。
5、參觀完千佛洞后,您可在附近游覽以下景點(diǎn)。
6、阿斯塔那古墓群,距千佛洞12公里。
7、高昌故城,距千佛洞15公里。
8、火焰山,距千佛洞13公里。