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所在地區(qū): |
恰嘎曲德寺位于桑日縣絨鄉(xiāng)境內(nèi),占地面積2000平方米,建于16世紀(jì)末,屬格魯派。為受第三世達(dá)賴?yán)镏家舛d建的格魯派寺院。寺內(nèi)壁畫眾多,題材廣泛?,F(xiàn)僧舍已毀,主殿保存較好。
據(jù)說是蓮花大師修行所用之洞,洞前建有小廟。據(jù)傳蓮花大師曾在此洞念長壽經(jīng)10萬遍,五世達(dá)賴羅桑加措也曾在此念長壽經(jīng)達(dá)14個月,故人們多來此為親人祈壽,洞前有小廟,想是后人為紀(jì)念大師并保護(hù)圣跡而建。傳說,蓮花生曾在此洞念誦《長壽經(jīng)》十萬遍。人們相信,朝拜此洞可以為自己及親人增壽。
西藏加查縣境內(nèi)的那玉河谷海拔4600米,因結(jié)羅拉雪山圣潔雪水的滋養(yǎng),牧場豐美,植被蔥蘢,流水四繞,令人有置身世外桃源之感。人稱神仙居住的地方,這是加查獨(dú)有的;由來自結(jié)羅拉雪山圣潔的雪水滋養(yǎng)著這一片豐美的高山牧場。
朗色林莊園主要由雙重圍墻、護(hù)墻壕、主樓、馬廄、經(jīng)堂、倉庫、神殿及花園組成。1959年因叛亂分子占據(jù)而受損,附屬建筑及花園已毀。上世紀(jì)80年代后主樓建筑大面積坍塌,但墻仍存。主樓高七層,是西藏現(xiàn)存最古老的高層建筑之一,比例、尺度比較宜人,造型典雅,與一般西藏寺院建筑的厚重、雄闊的風(fēng)格有所不同。
山南地區(qū)浪卡子縣轄鎮(zhèn)。位于縣境西南部。打隆,系藏語“虎鄉(xiāng)”之意,曾名達(dá)隆、達(dá)隆宗、打隆宗等。1960年建打隆鄉(xiāng),1971年改公社,1984年改打隆。面積約390平方千米。轄林西居委會、相達(dá)居委會、念果居委會、曲隆村、推瓦村等11個村(居)委會,有17個自然村。鎮(zhèn)政府駐地康沙居委會。全鎮(zhèn)有4 639人,均為藏族。
達(dá)布夏珠林寺位于中國西藏加查縣境內(nèi)。“夏珠林”意為講經(jīng)修煉的地方。公元1300年,洛桑扎巴活佛將白定寺搬遷到達(dá)布仲巴(縣城所在地),取名嘎瑪夏珠林寺。第9代活佛嘎瑪旺久多吉于公元1669年將嘎瑪夏珠林寺由原來的噶舉派改為格魯派(黃教),并正式定名為達(dá)布夏珠林寺。由此成為西藏藏傳佛教即格魯派的祖寺而出名。
仁降寺離瓊結(jié)縣并不遠(yuǎn),離著名的藏王墓則更近,但它卻位于深山之中,鮮為人知。次仁降尼姑庵就坐落在次仁降村東頭的山溝中,與村寨相連,尼姑庵并不大,庵中也只有18個尼姑,這里的人們給尼姑們?nèi)×艘粋€美麗的名字叫“阿珠”。
拉加里王宮遺址位于西藏自治區(qū)曲松縣城南側(cè),建于13世紀(jì),是吐蕃王室外后裔家庭勢力在歷經(jīng)薩迦和帕竹政權(quán)后保留下來的王權(quán)象征。現(xiàn)存建筑可分為早、中、,晚三期。早期建筑藏語稱“扎西群宗”,始建于13世紀(jì),現(xiàn)存最高為12米的宮墻殘段和南、北大門;中期建筑藏語稱“甘丹拉孜”,建于15世紀(jì);為拉加里王宮遺址現(xiàn)存的主體建筑,由王宮、倉庫、拉康(宮殿)、廣場、馬廄等組成,原為5層,現(xiàn)存3層。尚殘存部分壁畫;晚期建筑稱“夏宮”,建于18世紀(jì),現(xiàn)存部分為一基本完整的院式宮殿。
囊色林莊園是現(xiàn)今西藏保存較為完整的古老貴族莊園,屬山南地區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。莊園主樓高7層,十分豪華。主樓前面有附樓,旁邊有平房、馬廄、磨坊、染坊、編織作坊、碉堡和監(jiān)獄等。囊色林莊園屬山南地區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是現(xiàn)今西藏保存較為完整的古老貴族莊園之一。
沃卡有兩條河流和七處溫泉,當(dāng)?shù)厝烁鶕?jù)水溫和水色把它們分為白水、黑水、熱水、溫水和冷水。白水是從增期溝流來的雪水,在夏季,增期河水象流過的牛奶,黑水是白金溝里流來的,人們稱它德日木河,這兩條河加上龍河當(dāng)?shù)厝朔Q它們是“三神河”,分別代表觀音菩薩,金剛持護(hù)法神和文殊菩薩。沃卡的熱水是指七處溫泉,其中兩處的溫泉足以把雞蛋燙熟,溫水是指從草原下泉眼里冒出的水,泉水四季常溫,是人們經(jīng)常洗衣、洗菜的水源。沃卡溫泉則是以四個不同的泉為主。全部分布沃卡宗以北的草原上。